我有一卷鬼神图录 第656节(2 / 2)

    妙寂终于听出其语中若有所指。

    她知道住持并不是什么神仙,也不是仙门中人,法力滔天。

    但她很清楚,这瞽目老僧双目无珠,却比她所见过的人看到的都要多得多。

    在她心中,住持才是真正的佛门大德高贤。

    一心参修佛法,心无旁骛,不修法力,不参道行,却有着常人无法理解的神异。

    他所说的话,恐怕不是无的放矢。

    不由急切道:“求住持指点,弟子该何往?”

    瞽目老僧道:“你想去哪里便去哪里,心之所安,何处不可往?”

    妙寂女尼本想说天底下,除了瓦棺寺,还有何处能令她心安?

    可嘴张了嘴,却没能说出来。

    住持既然开了口,便不会让她再留下。

    而且她在瓦棺寺中,又真的能安心吗?

    若能安心,她又何苦每日扫洒尘土,进出坊间市井?

    前者是为了安心。

    后者是抱着侥幸之心,能在市井之中,听到只言半语,能令她找到仇人。

    但二十多年了,她成了许多人眼里的“万事通”,却依旧半点头绪。

    其实是住持的神异,若是肯帮她,定是可以找到仇人的。

    但瞽目老僧念了一辈子的佛,虽不会阻她报仇,但也是断然不会助她寻仇的。

    “既如此,弟子拜别住持。”

    妙寂女尼终于放下手中扫帚,跪在地上,朝老僧叩拜,才起身,背向瓦棺寺,缓缓离去。

    她一身孑然,倒也不必收拾什么。

    ……

    江宅。

    娑罗双树下,江舟轻声诵念经文的声音在院中回荡着。

    “以本心净明为要,而制行必以忠孝为贵,故能合乎中黄八极天心,达于无上清虚之境。”

    “守一修仙度人,仙家之最正者。”

    “何谓净?不染物;何谓明?不触物。”

    “不染不触,忠孝自得。”

    “正心诚意为净明,扶植纲常凭忠孝。”

    “净明者,无幽不烛,纤尘不染,愚智皆仰之为开度之门,升真之路。以孝悌为之准式,修炼为之方术,行持为之必要……”

    江舟抬头看了下天色,放下手中的书册。

    这是太智老道赠他的《净明经》。

    他本来并不是很看重,不过是闲来翻阅。

    却没想到这本薄薄的书册,也不是什么道法神通,只看了些许,便对他大有助益。

    这净明道的法诣,与道门,甚至与仙门中一切法统都大相径庭。

    仙门之人,无论道佛,都讲究远世俗,寡心欲。

    修仙参佛,说白了,就是最后都要把自己修得不像人。

    “仙”和“佛”才是他们的追求。

    既非人,自不必有人性。

    人性太重,反而是束缚。

    是以道弘人。

    净明道却反其道而行,讲究“人能弘道,非道弘人”。

    其所选择的路子,也挺有意思。

    竟与儒门一般,讲究“忠”、“孝”二字。

    以忠孝为绳,正己正人,正如经中所言:由真忠至孝,可复归本净元明之境。

    谓世人若能以孝道二字常蕴在方寸内,则言必忠信,行必笃敬,忿消欲寡,改过迁善,方备人道。

    则道由心悟,玄由密证。

    这些东西,竟然与他最近的苦恼,或者说是感悟,有不谋而合之处。