极乐之城也是佛教功法的来源，再一个不为人所知的、远离凡尘俗世的地方，它是真正存在的城市。

藏区佛教还有另一种说法，那便是与上面所说的完全相反的观点。他们坚称香巴拉只是人们幻想出来的，并不是真实存在的地方。那是一个类似“世外桃源”的地方，是人们想象中的理想化的存在。

接受藏传佛教洗礼的人们，对于香巴拉的态度都是十分的尊崇，一生都在期盼着能够寻找到这座城市，或者死了之后，自己的魂魄能够游荡到那里，完成自己未了的心愿。

林皓对于“山王”秦瀚文的这番行动略有耳闻，毕竟是大人物，基本上干什么都会有人追踪。如果是重要的事情，便会给些钱财，不让大面积报道，也就只有业內地位高些的人才会知道。

所以林皓是知道这个事情的，他还知道秦瀚文不仅在寻找香巴拉之城，还在寻找传说中的“雪之人”。这是一种活在人们口中的生物，按照世界上比较公认的资料中的内容，雪之人住在喜马拉雅山脉中，具体在哪里没人知道，但肯定是特别难以找到的地方。而那个地方，就是所谓的圣城“香巴拉”。

根据一般冒险者的思维，找到雪之人，就能让它带着自己去往香巴拉。反过来说也成立，找到圣城“香巴拉”，那么便也能发现雪之人的踪影。

在香巴拉之城，有一种被人们称为“珠峰旗云”的现象，指的就是在喜马拉雅山峰上的云朵的状态，这是该地区特有的，所以才被称作“珠峰旗云”。

旗云是一种自然现象，而稍有地理、气象学知识的人，或者经验丰富的探险家，可以根据云朵的形状判断风力和风向。要是旗云的姿态越往上翻飞，那就代表着高空的风越小；反之，旗云的姿态越往下沉，那就代表着近地面的风越小。如果旗云和珠穆朗玛峰的高度差不多，没有向上的趋势，也没有下沉的趋势，那就代表着风力和山顶差不多，为九级风。所以，“珠峰旗云”被喜欢冒险的人们还有地理学家们起了一个好听的称号，即“世上最高的风向标”。

“珠峰旗云”这种神奇的现象也在“藏区十大未解之谜”中榜上有名，而且排在了第四的位置。它神奇的地方就在于，这种现象只有珠穆朗玛峰出现了，世界上任何一个地方的任何一座山峰都没有类似的情况出现。哪怕有云朵、云层，也不会是固定的形状，而是随风任意变化，但“珠峰旗云”的神奇之处就在于此了，它是旗子形状的云朵。

对于“旗云”这样的自然现象，古已有之，而且从古至今都引起了人们广泛的探讨和研究。各种解释和理论层出不穷，比较知名的就是“通天塔”、“地球轴心论”还有“香巴拉猜想”。

通天塔的理论来自于圣经创世纪第十一章第三至九节，原文如下：

他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。

他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。