[三国]混在三国当神棍_264(1 / 2)

可更叫周仓备受惊吓,六神无主的事儿,还发生在后头。

那白袍小将——这会儿已不是白袍了,上头是刺眼的猩红,一身凛凛,可谓悍气纵横——在见到官兵到来时,已将带头那几个杀得差不多了。

被抓个现行,他却是不慌不忙,只潇洒一甩枪头上饱浸的鲜血,连马都不下,从怀里取出一质地特殊的小牌后,扬声说了段什么。

说了什么来着?

事态的变化超乎了想象,周仓脑子昏昏沉沉的,目光呆滞地看着官兵脸色大变,旋即恭恭敬敬地单膝跪地,向这看似英俊好欺的青年一丝不苟地行礼后,好半天才反应过来。

——“燕司空帐下奋威将军,赵云赵子龙,奉命经过此地,适遇几个亡命之徒下山来欲夺吾马,有耽误急务之嫌,又问出手中沾有无数人命,方就地诛杀首恶。现汝等既已赶至,从者按罪量刑,便交由你们之手,我需继续赶路了。”

为首那一官兵还是头一回见这么大的人物,强按下心里的喜悦,忙再拜道:“我等办事不利,多亏将军路过相助,深感将军恩恕……”

“举手之劳,不必多礼。”

赵云一抬手,打住他没完没了的话头,垂首看看,见马儿似乎也休息够了,经方才那一场热身一样的小厮杀,也被激起几分血性一般,精神了起来。

他随意一挥手,让俩亲卫跟上,就此扬长而去。

周仓遥望他远去的背影,心里悲愤阵阵翻涌,默默咽下一口腥甜。

燕清还不知赵云已被吕布和孙坚下手揍多了,几乎要成了煞神的翻版,他正对着面目全非的原官邸后院,心里略微发愁。

作者有话要说:  赵云骨子里其实很有杀性的……

演义里裴元绍抢他马不成,被他一回合就干掉了,他还直接杀上山头,顺道把裴元绍地盘占了,自己威风八面地当了老大。

周仓和十几号弟兄都被他打得带伤,只能灰溜溜地去搬关羽这个救兵……

演义原文摘录:

正行间,忽见周仓引数十人带伤而来。关公引他见了玄德。问其何故受伤,仓曰:“某未至卧牛山之前,先有一将单骑而来,与裴元绍交锋,只一合,刺死裴元绍,尽数招降人伴,占住山寨。仓到彼招诱人伴时,止有这几个过来,余者俱惧怕,不敢擅离。仓不忿,与那将交战,被他连胜数次,身中三枪。因此来报主公。”玄德曰:“此人怎生模样?姓甚名谁?”仓曰:“极其雄壮,不知姓名。”于是关公纵马当先,玄德在后,径投卧牛山来。周仓在山下叫骂,只见那将全副披挂,持枪骤马,引众下山。玄德早挥鞭出马大叫曰:“来者莫非子龙否?”那将见了玄德,滚鞍下马,拜伏道旁。原来果然是赵子龙。

玄德、关公俱下马相见,问其何由至此。云曰:“云自别使君,不想公孙瓒不听人言,以致兵败自焚,袁绍屡次招云,云想绍亦非用人之人,因此未往。后欲至徐州投使君,又闻关闭支付宝徐州失守,云长已归,使君又在袁绍处。云几番欲来相投,只恐袁绍见怪。四海飘零,无容身之地。前偶过此处,适遇裴元绍关闭支付宝下山来欲夺吾马,云因之,借此安身

第147章 所谓神女

如果说在别的地方,信仰晋江教的人唯有凭借木雕仙人像这一寄托的话,那在谯郡的信徒,无疑就多了一个更具体化的,类似‘仙庙’一般的存在。

反正,不论燕清在不在,作为平头百姓,都难见着深居简出、不爱露脸的教主的面,倒常见文武大臣进进出出。

于是,那一株奇迹般茁壮生长在寸土也无的屋顶上,迎风屹立,生机勃勃,甚至开始结出青涩小果的仙桃树,就成了他们崇拜寄情的最好对象。

受过恩惠者,定期会自发地拖家带口前来虔诚祭拜,奉上家中最好的贡品;一些被这狂热地氛围感染,不再满足于强势围观,也跟着信教的新信徒,则常常在需要好运时,到仙桃树下认真拜拜。

燕清还没穿越时,常见一些面临重要考试的学生在微博上转发锦鲤,他倒不信那些,可没料到的是,他还有成为普罗大众眼中极为灵验的‘锦鲤’的一天。

也不知是谁带起的头,那仙桃树周围堆满了奇奇怪怪的东西,有时候是包好的食物,有时候是简单粗暴的钱币,总归是安放再多的卫兵,也拦不住它四周变成一个庞大的许愿池了。