可落在自己的头上，还是不要有什么侥幸的心思。

听边子白说话，有时候能把人给气死。边子白是中大夫，内史令，再不济，猪尾巴能分到一条吧？运气好的话，甚至还能分到牛肉。他能说肉不好了，不要吃。这是饱汉子不知饿汉子饥啊！简直就是招人恨。

可是公孙鞅呢？他就是个来充数的小透明，别说猪尾巴了，就尾巴上的毛也捞不着，也不是完全没有可能。毕竟这场夏祭，出现的人实在太多了。就算是太牢，牛羊猪三种祭品，都是整头一起煮的，量大肉多，可架不住人更多。客人不少都是国君，还有一些使团的成员身份不一般，就算是来的是仇人，作为卫国来说，在祭祀这一天出现的都是卫国的客人。首先满足客人的需求和面子，这才是一个主人最应该做到的事。尤其是华夏的传统，来的都是客，要是冷落客人，就是主人不会做人。

胙肉作为祭祀过程之中最后一道程序，也是最注重脸面的过程，卫公也好，太子训也罢，作为主祭人都不会冷落了使团客人。就算是卫国死敌的赵国，出使的庞爰也能够分到一份不错部位的胙肉。今日只讲礼，不谈怨。

可想而知，等到使团都分完之后，还有多少可以分？

南卓听两人说话有点好笑，边子白且不说了，这家伙惜命的很。别人说临阵脱逃，他第一个不信，但是边子白说……十有八九是真心话。 至于公孙鞅什么对胙肉有这么深的执念？

因为胙肉是一个贵族成长的第一步，是荣耀，同时也是从一个贵族子弟身份，进入官僚身份的基本条件。

士，一级的官僚就不说了，这是底层官僚，在军队中，多半指挥的百人队规模的士卒，整日琢磨的事应该是在战场活下来。

而大夫就不一样了，就算是下大夫，也有指挥一个旅的权力。五百人，要是运作得好的话，保命是没有太大的问题。就算是打败仗了，到时候投降，大夫是资格告知敌人，让家族或者国家出钱将他们赎买回去的高阶级贵族。

要是这个贵族，在祭祀的重要场合里，连胙肉都分不到。说明这个贵族并没有获得国君的重视，在官场属于被遗忘的一类人，毫无前途可言。

当然下大夫还有一种称谓，县大夫。也就是掌管一个县政务的最高官员，在秦汉之后，称为县令，或者县长。口万以上，称令；不足万人，称长。

还有一种下大夫叫城大夫，甚至比县大夫更加不如，因为城邑大夫是由封君任命的居多，属于是封君的左膀右臂，算不上官僚体系的一员。子路就做过城邑大夫。要是在内史府里，边子白继续咸鱼下去，公孙鞅很可能会倒霉到被发配出内史府。

最适合他的出路，恐怕就是城邑大夫，然后别所有人遗忘。

“糟了，好像出事了。”

南卓眯起眼睛，发现太子训似乎暴跳如雷的嘶吼着，但是没办法，他们站的地方实在太远了，根本就听不真切，但是熟悉太子训性格的南卓还是能够猜到一些太子训发怒的原因，这家伙肯定被卜人给戏耍了。

当然，也可能是太子训自以为是这样，而结果却是卜人不得已而为之。

而当边子白和公孙鞅看向出事地点的那一刻，他们看到的画面是这样的，太子训一脚将卜人踢了两个跟头，而卜人却趴在地上求饶不已。

这让参加祭祀的鲁公很不高兴，尤其是几个国君，都对太子训的表现毫无反应，正因为没有任何反应，才是最大的反应。

消息很快就从前头传了过来，由不得太子训恼火，因为祭祀的卜天结果很让人沮丧，大凶。

岁末大凶。

这就是为什么卜人被太子训打的原因。

更让边子白难以接受的是，得到这个结果的南卓和公孙鞅都信了，一脸凝重的仿佛要大祸临头。

边子白很想朗声高呼：“封建迷信害人不浅！”