于是大宋的受跪舔序列就变成了这样：文臣——将门——商人。

可要是按消费能力来分，那么就是商人——将门——文臣。消费能力最弱的是文臣，其次就是将门，最后是商人。

文臣是扬名天下的受众体，将门是引起热捧的主流，商人虽然花钱最多，但却成了最让人看不起的存在。只要文人追捧，将门和商人会同时热捧，中间少了一个传递的过程。剩下的不仅仅是时间和经历，而是瞬间会变成一种井喷式的需求。

李逵也知道打开将门是雪花盐的关键，但有捷径可走，为什么不选择呢？

再说了，刘葆晟虽然是将门，但他的身份太低了，五品的武将，大宋一抓一大把，如果他是太尉，大将军，就另说了。可惜他不是。

是夜。

苏轼又睡不着了，很多名士都是夜猫子，苏轼也不例外，他拿着书看着，却感觉心烦意燥，仿佛有种情绪左右着他，让他不得安宁。

几次三番之后，他才觉察到是李逵。

对于这个突然冒出来的徒孙，苏轼一开始并不在意，将其当成寻常的晚辈来看待。可是等到书房问话之后，他却发现李逵不简单。不简单的原因很多，学问稀疏平常，且不说，还到处晃荡。苏轼是绝顶聪明的人，难道他会看不出李逵山窜下跳的到底图啥？

要说雪花盐的生意和李逵没关系，打死他也不信。

正因为李逵这小子求学还磕磕绊绊的，就开始琢磨做生意捞钱，引起苏轼的老大不满。但要是李逵才能平庸，他也不准备多嘴。反正这个徒孙他见过一次，以后就没心思再见了，打发回去让周元头痛去吧！

至于借用名声，他并不在意，想用就用。

可问题是，李逵这小子虽然热衷一些歪门邪道的东西，可却有施政的才能。

而且似乎水平还不低，甚至在他之上。这才多大点年纪？要是严加管教，量才而教，不敢说苏门未来将出一个文坛新锐，但要出一个治世能臣并不难。更让苏轼郁闷的是，他竟然在李逵身上看到了这种可能。

这小子，空有一座宝库，却不去珍惜。做师祖的苏轼就难受起来了，要说他待见李逵吧？不见得，这小子虽然傻里傻气的，实诚的让人手足无措。可有些才华是掩盖不住的，就如同夜空中的星辰，就算是流云能够遮蔽一晚，难道流云还能永远遮蔽星辰的光芒不成？

苏轼在施政方面才能欠缺，但眼光还是有的，苏轼可是看着韩琦，富弼，王安石、包拯这些大难到处跑的人。有没有能力，他看都看回来了，就是动手能力差一点，但不妨碍他看出李逵的与众不同来。尤其是他还是聪明绝顶的人，只要细细品味李逵说的话，就能感悟到李逵的手段。

新法，旧法，在李逵眼里什么都是。别看他自始至终没有评价过新法和旧法，可这小子傲气着呢？李逵并不是不想说，而是觉得说了没意义。新法和旧法对他来说，都是过时的玩意。

李逵施政的办法是——人心。只要能够左右人心，任何立场都不是问题。具体在治理地方上的办法，也是如此。

乡约是人心。

趋利是人心。

蛊惑亦是人心。

而李逵的办法也简单，大多数人的利益，话语权，两者只能选其一的时候。很多人都会有所取舍。就连苏轼自己也在心中计较过，他恐怕也难逃李逵的算计。

因为这也是阳谋，看似平淡无奇，却让人难以跳出其划下的圈子。和智商无关，完全是权术的运用，只要弄好了，啥王安石，富弼的，都要靠边站。

苏轼不清楚李逵是否能够走到那一步，但他展露出的才能已经把他惊艳到了。

这才是苏轼纠结和心神不宁的原因，李逵这货这样下去，别说进士了，就是解试也考不上啊！这货有当官的手段，却没有当官的命，这让他有种痛心疾首的愤怒。

当然更愤怒的是针对周元，弟子都走上歧路了，你这个当老师的竟然还浑然不知？

想到这里，苏轼摊开了信笺，刷刷写下几个字： 【怀庆吾徒】

怀庆是周元的字。至于说吾徒，这话就比较重了。他们虽然是师徒关系，但在周元中进士之后，这种关系就不会落在纸面上了，因为只有训徒弟，给弟子写信考校学问的时候才会用这样的称呼。

一般来说会写：【怀庆如晤】。

这才是官场文臣师徒的正确通信方式。

可是一想到周元授徒的如此懈怠，李逵这块璞玉都让周元给祸祸了，老苏这气就不打一处来，他决心在灵魂深处谴责周元，开篇就显露出当老师的老大不满来。