一些老人听说南蛮子要破坏神迹，当即吹胡子瞪眼的要赶他走，而他却笑着说，不出三天，月亮山就得改名。

果然，第三天夜里，月亮山头，只升起了一轮残月。

那些迷信的老人都长跪不起，说神迹消失，必有灾难。

从此以后，月亮正常了，日子还是正常的过，村民们才知道，月亮山有宝贝，都遗憾宝贝被南蛮子“憋”走了。

这件事虽过去了几十年，依旧在十里八乡盛传。

我起初觉得这是不可信，但学了考古专业以后，就产生了好奇，特意去月亮山走了一圈。

月亮山确实有奇特之处，山顶并不是尖的，而是一片方圆近千米的洼地，而且，山顶土质发黑，几乎找不到一块石头。

我觉得这个地形不是天然形成的，这种地形只有火山才会有，但北方并非火山带，且火山也没这么小的，肯定是人工挖掘的。

且黑色土壤，是有机物腐烂造成的，说明这个地方有人类活动的遗迹。

后来，走访了附近村子的几个老人询问。

这些老人的意见都很统一，山头是不是有人挖过，他们都不知道，只告诉我，那里之前是一个大水泡子，当年附近的几个马场的牲口都到那饮水，后来南蛮子憋走了宝贝，水泡子就干了。

我明白了为什么土是黑的了，肯定是马粪。

但总想不明白，山头不可能有活水，仅靠积雨水，又怎么能形成大水泡子？

我不死心，又去了月亮山，在洼地正中间的草丛中，找到了一个能容纳一人的洞。

洞很深，看不倒底，但没有铲痕，不像是盗洞。

我买了绳索，向洞内下了十多米，依旧没见底，却听到了哗哗流水声。

担心安全问题，我没敢再下。

后来在洞口附近的草丛中，找到了一片干裂的三彩陶片。

基本上可以确定，南蛮盗宝的传说是真的，下面必定是一处辽墓，山头很有可能是古墓建造时挖平的。

且可以判断出，这必定是一座大墓。

至于古墓的结构，已经无法探索了，但可以肯定，人们看到的月亮，很有可能与古墓，以及之前存在的水泡子有关。

古墓被盗，水泡消失，说明水泡是古墓结构的一部分。

我甚至在怀疑，那个盗宝的南方人，也许并没有将宝盗走，甚至很有可能因为破坏古墓结构，被埋在地下了。

但真相究竟如何，如迷一般。

这样的故事还有很多，就不一一讲述了，回归正题。

在新中国建立之后，北方盗墓现象几乎断绝了。

但自从内蒙古赤峰市的三星他拉出土了中华第一龙之后，北方又成了盗墓行当的焦点。

玉猪龙是红山文化的典型玉器，而红山文化距今五千多年，当时地下水位高，无论居住遗址还是墓葬，都基本在低矮山头的位置。

且墓葬区与居住区往往毗邻，墓葬以石头圈子作为标记。

因此，在我小的时候，北方盛行“挖山头”。 红山墓葬，十室九空，但只要有东西，少则是价值三五万的“玉滚子”、玉玦；运气吊炸天的，挖到了玉猪龙，价值过亿。

但玉猪龙是远古部落时代，大部落里神职人员所配有的圣物，可遇不可求。

以上所叙述的，是个人总结的北方盗墓发展过程。

这些内容相对来说枯燥，不想占用太多的篇幅，但我下部作品，准备以北方墓葬为题材构思，借此机会，向大家简单做下说明。

对这方面感兴趣的朋友，可以加我私人q贰叁玖肆玖陆肆叁零肆，一起探讨研究。

另外，《九墓奇棺》虽已完结，但其中很多内容仍需要补充，接下来的一段时间，我会定期发布番外，望大家多多支持。

不死僵尸（1）

返祖现象在当今社会虽为奇事，却多有报道，算不得大事。

在信息与科技不发达的年代，就是要命的大事。

山东陆家，是当地的名门望族，陆老爷子一生积德行善，在当地颇有威望。

陆老爷子七十高龄，一直愁眉不展。

陆家人丁单薄，陆老爷子本就是三代单传，又只有一个病病怏怏的儿子。

眼看着儿子都快五十岁了，尚无子嗣，急得陆老爷子茶饭不思。

也许是老天开了眼，在陆老爷子七十三岁时，儿媳终于怀上了。

陆老爷子心里放下了一块大石头，心情愉悦，分外积极，早早准备好了各种婴幼儿用品，就等孙子出生了。

然而，当孩子生下来时，却是厄运的开始。

是个男孩，却全身长着寸许浓密的黑毛，眼睛都冒绿光，与妖怪无异，产婆当场吓晕了。

老爷子的儿子陆子善当时就要将妖怪掐死。

可陆老爷子却黑着脸拦了下来，说了一句：“总归是陆家的种！”