“倒不是说他提出的观点有多么新颖。”上杉迹寻说，“如果在八十年前，在个性社会到来之前，任何一位受到教育的公民都能意识到现代英雄制度的弊端，但是放到现在，在这个由于英雄存在才能维持最低治安保障的国家中，是绝对不会有人试图挑战英雄的权威。”

“普通人想不到这些，毕竟英雄的职业已经被神化了。”在说这句话时，他的脸上透着股深深的冷漠，“而能想到这些问题的人，却没有谁敢与提出，就算是说了，也没有人会比太宰君更加嘲讽了。”

［是啊。］

霍克斯深以为然。

［即便是一模一样的，一个字都不差的话，换成太宰那小鬼以外的人说出来，就是没有他来的有力度，搞不好会像是蹩脚的东施效颦的可怜人，为了博得民众的关注而故意说反话，最后被网络上的子民骂得臭死吧？］

经历过每年票选排行的英雄们，对网络上那一套实在是再熟悉不过了。

“是的。”霍克斯说，“只要是太宰说的话，就会被他本人赋予异样的说服力。”

他与上杉迹寻进行的，仿佛是一场再普通不过的谈话，年迈的绅士望着玻璃窗外。

——两三棵樱花树依偎着，春日早已过去，夏日的阳光蒸腾着热度，花坛旁的青石板被烤焦了，倘若打个蓝皇蛋上去，不出几分钟便会烤成边缘焦黑的煎蛋。霍克斯一时拿不准上杉校长在看什么，是郁郁葱葱的夏季樱树，还是滚烫的青石砖？

“霍克斯君听说过掀起二战的那位德国人吗？”校长忽然说。

“我……听说过一点。”霍克斯斟酌着回答。

“据说他原来是画家，但他在做画家的时候就有一幅绝好的口才。”他说，“无论是说服力也好、语言组织能力也好、甚至是渲染气氛的能力，人类历史上能够比得过他的人绝对不多。”

“然后，这位元首先生成为了人类历史上的罪人。”

他说：“太宰君所拥有的煽动人心的能力，跟他很像。”

“在我看来，他是能以一己之力，改变日本历史的人。”

［不，等等。］

霍克斯觉得很古怪。

［其他部分倒没什么问题，虽然对那个小鬼能不能改变日本这件事我抱有疑惑，但为什么非要将他跟掀起战争的人作为比较。］

把人类历史上的罪人拎出来，怎么看都很奇怪吧。