太宗在《阁帖》刻成版后，明确要求拓印时一定要用当时最名贵的澄心堂纸与廷珪墨。所以这两项是它最大的特征，同时也是最主要的辩证依据。

    只是唯一可惜的，这刻本为新出土之物，并不属于传承有序之本，上边更不可能有收藏者所用的铃印，哪怕那汪姓小吏的印也没有，否则这辩证起来可就容易多了。

    说完了这祖刻本，咱就再来说说这明肃府本吧。

    与祖本相同，明肃府版的《阁帖》同为全帖10卷完整，宣纸墨拓。其各卷末均刻有“淳化三年壬辰岁十一月六日奉圣旨模勒上石”小篆3行，以及“万历四十三年乙卯岁秋八月九日，草莽臣温如玉、张应召奉肃藩令旨重摹上石”隶书3行。

    其实说起来这《阁帖》明肃府本之缘起，在书林中盛传一段佳话。

    明朝初年，太祖朱元璋封第十四皇子朱木英为甘肃肃庄王，赐宋本《阁帖》一部，以为传代之宝秘藏内府。万历年间，陕西右参政分巡临巩张鹤鸣得“李子崇藏阁帖”和“皋兰县封官本帖”，向肃宪王朱绅尧借藏帖校对。次年，宪王乃令摹刻，聘请姑苏温如玉、南唐张应昌主持此事。至半途宪王薨，世子朱识宏继承之，先后费时七年，用富平铜磬石144块，于天启元年始成，并将摹石收藏于肃王府东书院遵训阁内，视为珍宝。

    肃府贴自刻成后，曾多次遭到破坏。?明、清之际，帖石佚失，损坏多块，清顺治11年（即公元1654年），洮岷道陈卓聘邀陈曼仙、毛香林补摹40余版（处），帖文补全，复成完璧。尔后康熙14年又遭兵燹险些全毁。

    所以光凭着这拓印的册页所显示的效果，简儿就可以肯定，要么它就是祖本，退一步来说，哪怕它是明萧府善本的话，那也得是用的早期的原石初拓本。至于它会不会是假的，简儿表示，光凭其上散发出来的浓得可以腻死人的灵气，就已经完全可以断定这是绝对不可能的。

    不过不管是哪样，那都是绝对属于无价之宝的行列啊！即使它不是祖本，是明肃府本也一样。毕竟哪怕是明肃府本，在书画界也是同样的赫赫有名。