朝鲜这么垃圾，都能安享平安两百年，这都是靠着中原的功劳啊！

而这一次李舜臣在朝鲜起义，又能在这个时候加入到东南的体系中，那岂不是又能安享几百年的和平？

木下藤吉郎再一次想到了自己的家乡，倭国正是因为距离中原太远了，始终得不到中原光芒的庇护，一直都处于动乱之中，至今依然得不到平息。

而眼看着东南正在飞快的开疆拓土，等到中原统一以后，倭国那时候再臣服，还能得到朝鲜的待遇吗？

木下藤吉郎第一次开始为自己国家的未来思考起来。

在地缘上，朝鲜在陆地上和中原接壤，在海洋上正好是中原北部的屏障和贸易中转。

所以朝鲜本身并不需要做什么，靠着中转贸易就能够吃饱饭了。

而紧挨着中原的独特地理位置，又让它可以处于中原王朝的保护中，只要表示恭顺，甚至连防务都可以免了。

实际上，朝鲜的战斗力如此拉胯，就是这样的原因。

朝鲜北方的游牧民族，一般都是大明的辽西镇帮着阻挡的，明军甚至出兵帮着朝鲜扫荡过边境的游牧民。

而在苏泽穿越前的历史时间线上，万历三大征之一的抗倭援朝，明廷可以说是将全国大部分精锐都送到了朝鲜，帮着朝鲜抵抗倭国进攻。

甚至这种惯性都持续到了清末，一直到倭国在明治维新后再次崛起，又一次和历史重演一样进攻朝鲜，只是这一次中原政权已经衰落，自身都已经难保了，朝鲜这才进入到近百年的殖民时代。

事事都独立自主，就等于事事都要亲力亲为。

追求完全的独立自主，那是强国的特权。

朝鲜和倭国这样的小国，其实并不是那么在意所谓的“独立性”。

而大明的宗藩体系下，倭国甚至还羡慕朝鲜经常可以去给大明朝贡，甚至发生过争贡的事件。

对于木下藤吉郎来说，倭国和朝鲜这样的小国臣服于大国，在大国的庇护下可以省去很多弯路，也可以节约很多成本。

而东南崛起下制定的新的秩序下，倭国和朝鲜也绝对会是重要的一环，也能够得到大量的好处。

眼看着朝鲜已经快要融入到东南秩序中，而自己的祖国还在乱战，木下藤吉郎没由来的焦急起来。

李舜臣不知道同伴的焦虑，他还要着手处理汉城的问题。

眼看着高大的汉城城墙，李舜臣突然明白了苏大都督的那篇文章的意义了。

《驳速胜论》。

这是苏泽最近亲笔攥写的文章，刊登在东南的内部刊物上，也随着东海贸易公司的援助物资送到了李舜臣手上。

苏泽驳斥的如今东南内部的速胜论调，认为东南只要尽起大军，就能犁庭扫穴的将明廷推翻，彻底完成中原统一。

苏泽写文章就是驳斥这种思想。

苏泽在文章中指出，攻占大明控制的城池，甚至从大沽登陆，再攻打一次大明的京师，都不是一件难事。

但是战争不仅仅是攻打下城市这么简单。

控制城市，收拢人心，建立组织，这些都是需要大量的人力和物力的。

而一下子占领明廷这么大的地区，东南上下是否准备好了，这就是一个问题。

如果没有准备好，接手了明廷的烂摊子，东南如果做的还不如明廷，那反而会加剧丢失北方人心，甚至会让后面的仗更难打。 同时在军事上，任何一次灭国级别的战争，都不是通过简单的一场战役胜利来决定的。

所谓战争的转折点，不过是时候对战争总结的时候，历史学家总结出来的罢了。

就算是长平之战，秦国也休养生息了很久，而且最后在灭楚的战争中也磕磕碰碰。

所谓秦出函谷关横扫六合，这不过是文学家的浪漫写法而已。

实际上的战争，都是通过一场场胜利和失败的积累，最后此消彼长，达成力量上的巨大差距。

在那个时候，其实最后一场战役已经不是决定性战役了。

苏泽拿出来的是魏晋灭蜀的战争，其实在蜀国灭亡之前，双方的实力已经拉开了巨大的差距。

蜀国以赢很多次，但是只要输一次就彻底灭国。

而魏晋只要赢一次，那就可以灭蜀了。

如今东南和明廷就是这样的一种状态。

苏泽同时还在文章中驳斥了东南军方盛行的“唯武器论”。

这种想法认为东南的武器先进，就一定可以战无不胜，而船坚炮利正是之前东南新军战无不胜的原因。

苏泽在文章中反驳，认为武器在战争中的作用巨大，武器进步诞生了新的作战方法，也产生了新的战术。

但是战场上拼命的是人，指挥作战的也是人，控制占领地区，剿灭叛乱的也是人。

而恰恰在东南才起兵的时候，就是因为得到了南直隶浙江和福建的人心支持，才能战胜人数远胜于东南的明军。

如果迷信武器装备，却不重视民心，那结果就是和明廷一个下场。

李舜臣开始读这个文章的时候还不觉得，如今站在汉城城下的时候，他才觉得苏泽所写的都是真知灼见。

汉城已经唾手可得了，攻占汉城几乎没有任何难度。

可是进城了又要如何呢？

汉城是朝鲜最大的城市，放在整个东北亚，甚至于整个世界，汉城的人口都绝对能排进世界前二十的行列。