在地狱道游览了一圈后，六耳猕猴从一头土著神体内，取出自己的神兵“虎头如意金棍”，利用不朽神躯为熔炉，提升并赋予武器新的权能，是饿鬼道教主自己发现的小技巧。

    稍后，回到自己的地盘，化作宝相庄严的神，头顶亩许方圆的庆云，璎珞、琉璃、珍珠，不住地往下滴落，有返复庆云上构成完美的循环。周身白色毫毛，转成八万四千道琉璃光，每一道光明中都有一尊细小的神，口中念念有词，是为怜悯饿鬼道受苦受难众生的大慈大悲梵唱。

    头戴黄金宝冠，上有一尊尺许高的圣像，十八只手，二十四头，执定璎珞、伞盖、花罐、鱼肠、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗、加持神杵等物，双目闭上，如同死物一般，只有需要的时候，这尊六道众共主的分身，才会显化出神威权能来。

    饿鬼们看见这一幕，顿时被“教主”的光辉迷惑，在琉璃光中看见自己以往和未来的幸福生活，忍受着腹中的饥饿和喉咙深处的焦渴，犹如狂潮般的涌上去。

    上位魔神六耳猕猴所化神如愿引来饿鬼道众生后，也不开口说话许下不可能实现的诺言，只是双手拇指相抵，食指往外划圆，凭空显化出一面圆镜，露出八叶老师大黑虚空臧在彼方世界所见所闻，搜集到的风土人情场面。

    镜子里的种种一切，多是风光优美的草原，牛羊成群的头人、酋长家里富足的生活，没有展露衣不蔽体的牧奴悲惨的一面。

    饿鬼们被香甜的nǎi疙瘩、酸涩可口的马nǎi酒吸引住目光，焦香四溢的烤羊肉，白煮的蘑菇汤，都让曾经是人的饿鬼口水直流。

    再往后，镜子中出现的就是九州中原的场面，走马灯似的流淌而过，车水马龙的坊市商区，生活优渥的士族门阀，朝登天子堂，暮为田舍郎，种种繁华盛世景象，引起恶鬼中本是人杰、天命之子的目光。

    他们还能勉强压制恶鬼的饥饿焦渴**，至少不被**驱使，失去智慧