这七十二人虽然不像孔丘那样，是儒教圣人，但是这七十二人也被天下成为七十二位大儒，可以说地位也很高，并且还执掌儒教，诸国的yin谋家，还是不敢太过嚣张。

    而且南瞻部洲的那些门派，还有妖山都记得当初孔圣人说过，人族大战期间，不得有外力干预，也就是说，修仙之士不能介入，最起码天仙以上的修士不能介入。

    至于天仙以下的倒是没有了什么要求，还是可以加入战争，但是这对人族的伤害就没有那么打了，而且也没有那么大的威慑力，小国与大国之间的距离，有无形的拉近了许多。

    南瞻部洲，天下太平，最起码是百年之内无忧。

    西牛贺州，风起云涌，除了北俱芦洲，没有人族以外，南瞻部洲，东胜神州，西牛贺州都是有着人族，并且人族的基数，仅次于妖族，是所有教派争夺的信仰基众。

    自从巫妖量劫以后，西方教改为了西方大乘佛教，准提圣人为佛母，不过现在的准提圣人已经脱离了大乘佛教，来到了东方坐了菩提祖师。

    接引道人为阿弥陀佛，主掌大乘佛教的一切，还有诸多上古佛协助，这一直都是西方的势力盘庚，一直到了洪荒破碎，成为了四大部洲，西牛贺州，还是犹如太古一样，大乘佛教把持一切。

    可是就在前不久的一段时间，又有一个教义出现，虽然还没有立教，但是已经明确了立教的迹象，这一下可是惊动了洪荒的诸多大能。

    就连大乘佛教的接引道人，这一次也惊动了，他没有想到多宝道人的野心竟然这么大，原本只是以为多宝道人只是夺一些大乘佛教的气运。

    可是现在多宝道人转世成为的释迦牟尼却是想要立教，在西牛贺州与大乘佛教一并而立。

    释迦牟尼这么多年在西牛贺州游历诸国，宣扬他的教义，并且许多的国家的国主都是认为释迦牟尼的教义更胜大乘佛教，因为大乘佛教讲究的是今世因来世果。

    而释迦牟尼就不一样了，他的教义是前世因，今生果，来世缘，这更加的适合人族，尤其是太平盛世的人族，西牛贺州的人族不想南瞻部洲，战乱频繁。