说到此处，大圣也醒过神来：广成子曾受命下凡两次，两次都是惊天动地的大事。三千年前他密授黄帝仙法，襄助轩辕氏讨灭蚩尤；两千年前他助周翦商，兴姬周八百社稷。虽然出手寥寥，却无不举足轻重、底定乾坤。

    所以这一次“事出突然”，为的又是何等要事？

    猴子皱起了眉：“你下凡又是要做什么？难道还真听信了那小子的狂言？”

    广成子道：“在下只是偶然算出了一点变数，想来看看而已……不过，大圣也以为此人说的是狂言吗？”

    “那是当然。”孙悟空不以为然：“‘人类以自己的力量立足于世’？说起来倒有几分狂气，实则不自量力。普天之下，谁又愿意离开神力呵护，自行立足于世？恐怕是徒劳无功。”

    这后句多半是在阴阳广成子。但广成帝君只是微微而笑，并未开口接话。

    齐天大圣在五行山下封闭得实在太久，对这世界的了解早已过时。在他的印象里，人世大概还是<a href="https:///tags_nan/xihan.html" target="_blank">西汉时的模样，虽然愚昧混沌，却也能安稳度日，所以并没有贸然变革的必要。但实则西晋之后天下分崩，南北割据数百年间，社稷鼎沸民如牛马，就连往昔神人之间的平衡，也无法持续了。

    乱世滋生迷信，迷信滋生癫狂。南朝萧菩萨舍身入寺，北魏拓跋氏倾国佞佛，上行下效举国如狂。而神佛玄谈的力量，也俨然已经渐渐压倒世俗，并将彻底掌控凡人的生活。

    长此以往，自姬周以来的世俗传统、皇权之于神权的优势，还是否能够维持？

    长此以往，中原百姓是否会沦为神明新的俘虏，从此沦丧自立的意志？

    某种意义上，中原长久的历史已经走上了新的十字路口，面临着当初黄帝伐蚩尤、武王伐殷商一般的抉择。而接下来一千年的命运，便可能在而今数年的变动中确定。

    兹事体大，实在不容疏忽。也正因如此，无论这突发的变数再为微小，身为轩辕帝师的广成子都想来亲眼看看结果。

    如此宏大精深的命题，原本不应该是冲虚清淡的仙人们顾虑的。而广成帝君思索片刻，也实在不知该如何向孙大圣解释。所以他只答了一句：

    “大圣高见。但彼等事成与否，在下亦不敢妄论。”

    孙悟空诧异之至：

    “不敢妄论——如何不敢妄论？以凡人的力量，如何抵抗天灾、瘟疫、毒虫野兽？以事理推之，结果不是显而易见！”

    广成子点头赞同：“大圣见识广博，说得有理。”

    孙悟空却大觉狐疑：“既然知道这个道理，你这老官下凡做什么……喔是了，我听闻你广成子推演之功，三界无双，仙人中可称第一。莫非是算出了什么大变数，才到此乔装施为，烧一烧某人的冷灶。”