说到此处，他也不觉稍有停顿。说实话，在亲眼见识过后世史书对玄奘西出求经的种种点评之后，陛下对这项互通有无的文化项目倒颇为感兴趣，其实很愿意为这位法师提供便宜——顺带着还能搞点西域的情报，以备将来（当然，要是天竺真如书中所说，水稻能“一年三熟”，那便是再好不过了）；只是万万没有料到，还没等他腾出手来料理这件大事，玄奘法师居然已经急不可耐，提前出发了……

    算算日子，要是陛下现在化身狸猫穿越两界，搞不好还能在五行山外碰上潜行的唐朝和尚呢。只是山高水长，独自爬涉，就算真能抵达，恐怕也是九死一生。

    对方的信念坚定至此，倒是令陛下诧异横生，乃至于稍稍生出敬意了。

    ……果然是能史书上留名的人物么？真到这紧要关头，举止还是这般勇毅刚硬，浑然超乎预料之外呢。

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    第71章 玄奘

    大概是出于某种命运的牵连， 尽管已经没有六丁六甲金头揭谛等诸位护法神一路的庇佑指引，玄奘大师孤身一人跋山涉水，居然还是在八月下旬准时抵达了五行山脚， 并取捷径穿越这连绵不断的高耸山脉， 投宿在五行村中。

    当然， 每日定点到山脚听大圣讲解道法的林貌并不知道法师莅临的消息。他听拴柱汇报山下的事情（这两兄妹似乎与张雪娘私下还有联络，往往知道一点村里的消息），只说村民们招待了一位中原来的游方和尚， 请他吃刚打下的新麦饭、喝山泉水，要他留下来讲几日的经。

    唐朝僧人说法，分为“僧讲”与“俗讲”。“僧讲”谈论经义、辨析逻辑， 精深微妙之至，是高僧大德彼此切磋的手段；“俗讲”则明白晓畅， 多以佛经故事等敷衍为通俗浅显的寓言， 乃有歌咏、舞蹈、杂耍等等手段，是很不错的消遣。而今夏粮丰收在即，好容易能有一年吃喝不愁的光景，村民喜悦快活之余，当然也想请中原富庶之地的贵客讲讲故事。

    这是相当正常的事情， 林貌自然也不会有什么疑心。他当晚照常在五行山打坐修行，练习真气运行大周天的法门， 待到九转功成，收功息心之时，一睁眼却看见眼前光芒灿烂， 辉耀四方；自己竟仿佛生吞了一个大功率灯泡， 周身都在闪闪发光了！

    难道修炼片刻， 道行竟精进于此么？！

    还是半夜被金光吵醒的猴哥张眼一瞥， 直接点穿了林貌那神功大成的痴心妄想：

    “这是经咒的神光。往生咒，往生咒——有人在念经超度你呢。”

    林貌：“……啊？”

    “啊什么？这是常事——哼，念经居然能念出如是功德，看来这和尚还真是非同小可。算了，你到山后面打坐罢，亮成这个样子，咱老孙还怎么睡觉？”