不过，黄涧河上游沿岸的土质富含太多的呈色杂质，使得器物在烧制过程当中常常出现意想不到的釉色变化。

当世将器皿烧制过程中出现的釉色变化称之为窑变，而窑变在当世又被视为不详、瓷器怪胎，一旦出现都需要捣毁、砸碎。

因此很长一段时间汝州窑户，是不屑于进箕山开窑烧瓷的，毕竟鲁山花瓷当时已经名闻河淮了。

因此即便黄涧河从箕山深处汇聚而出，流经汝州盆地北部，汇入北滍水，却很长时间以来都没有沿黄涧河开辟进山的道路。

却是箕山东北麓、隶属于许州的阳翟县窑户，附近没有更优质的陶土资源，两三百年来都在箕山深处默默烧制一些劣质瓷器，供应乡野，陶瓷业的发展是远远不及汝州鲁山县等地。

不过，近三四十年来，箕山窑户在鲁山花瓷及管城柴窑的基础上，不断摸索制胎着釉的用材，总结窑焰控制等方面的经验教训，不仅能稳定控制窑变的过程，还在当世以青瓷、黑瓷以及花白瓷等色彩单调的瓷物基础之上，烧制出色彩丰富绚丽、富于变化的箕山瓷来，一时名声大噪。

即便此时的箕山窑，还远不如其后世之名钧州（阳翟）瓷惊动天下，但天宣年间以大峪、大鸿两寨为核心，黄涧河谷两岸也已经陆续建成二十多座烧瓷窑，数以百计的商贾往来其间，将箕山瓷运往河淮、河洛等地贩售。

赤扈南侵，商路中断，箕山瓷也好，汝州鲁山花瓷也好，发展都陷入停滞，但除了鲁山花瓷窑多沿北滍水分布外，箕山瓷窑位于箕山深处——即便黄涧河上游河谷隶属于许州阳翟县，为方便瓷器出山，数十年来开辟较为宽敞的驮运山道，也是极其的易守难攻。

而箕山之间的诸多窑主，近年来也是一个个财大气粗，豢养众多家丁护院不说，虏兵南寇之后，还以大峪寨、大鸿寨等坞堡为据点，操练乡兵寨勇，抵挡住小股敌军进箕山袭扰，保住山间瓷窑以及当地烧瓷为主的窑户。

楚山据桐柏诸山发展，峰峦叠嶂，岭谷起伏，耕地极为有限。

楚山在这种条件下，还想着实现钱粮的自给自足，唯一的途径就根据当世的技术水平，尽可能的去推动能规模化生产的初级产品的发展。

除了农作物外，当世能规模化生产的初级产品非常有限。

除了制盐、采煤、造纸、金银铁铜等矿开采冶炼、制烛、铸币、榨油、造船等业外，炼制瓷器绝对是不容易忽视的一宗。

徐怀怂恿韩昌甫、周虚易等义军将领，率黑衫军撤入箕山大鸿寨休整，除了希望他们倚仗箕山东段的险峻山势，积极抵御虏兵渗透进箕山，屏护汝州的北翼、襄城的西北翼外，还有一个主要因素，就是徐怀看重黄涧河上游河谷的箕山窑户。

毕竟徐怀率部潜袭汴梁期间，以出产花瓷、青瓷闻名的汝州，还处于郑家的控制之下。

汝阳失陷后，由于鲁山瓷窑主要分布于北滍水沿岸，一方面瓷窑受敌军破坏严重，一方面窑主带着窑工，特别是熟练窑匠南逃谋生，汝州瓷业损失很大，这就使得黄涧河上游的箕山窑及窑户变得更为重要。

四月局势趋缓之后，徐怀除了收编退守大鸿寨抗敌的黑衫军，强行收编包括大峪寨在内的箕山东段坞寨势力，还正式以所处河谷地势更为开阔的大峪寨为驻地，设立黄涧都巡检司，使王章率两千精锐驻守黄涧河上游河谷，保障箕山窑恢复生产。

同时还动用数千人马，沿崎岖陡峭的黄涧河谷开凿栈道，使得箕山窑所烧制的瓷器方便往南运往荆襄等地贩售。

当然，仅恢复箕山窑的生产还不够，北滍水沿岸的鲁山窑在战前生产花瓷、白瓷及青瓷的规模更大。

接下来，一方面会组织仍在汝州的鲁山窑主恢复生产，另一方面行营会将逃亡窑主的瓷窑征为官有，以励锋堂的名义从箕山招募匠户恢复生产……

第一百七十七章 划编军户

史轸临黄昏时赶到黄涧都巡检司驻地所在的大峪寨，在大峪寨附近的一座瓷窑里找到徐怀。

这座瓷窑位于黄涧河左岸的一条溪涧旁，从大峪寨过去仅六七里，山道险僻，用土坯墙围出八九亩大小的院子，数排简陋屋舍作为堆放陶土、釉石及成品的仓库以及制胎着釉的工房，两座窑炉建于最北侧的坡地上；此时其中一座窑炉熄着火，一座窑炉却有滚滚黑烟升起，不少人在窑炉前忙碌。

史轸走到窑炉前，就见徐怀穿着短衫，衣衫沾满煤灰，脸上也脏兮兮的，却浑不在意的蹲在窑炉前，正定睛看着炉膛里热浪炙人的炉火。

史轸及徐怀身边人早已习惯这一幕。

牛二闲极无聊坐一旁泥地上，他从山上捋了一兜浆汁饱满的酸果子，这时正挤眼皱脸的嚼开吮吸酸汁；十数侍卫错落有致的守于左右；作为黄涧都巡检使、右军都虞侯的王章穿着铠甲，受不住炉膛前的高温，站在一旁拿汗巾擦脸上的汗水。

却是窑炉前站着几名窑匠，紧张得手脚都不知道放哪里，生怕有一丝懈怠，就惹来杀身之祸。

姜燮以及沈炼等人走过来迎接史轸。

韩圭暂时兼领南蔡县令，同时身为记室参军的姜燮，全面承担起来文函军令的拟写、签发等事，他跟随在徐怀身边是再正常不过的。

沈炼却是营造院下属的煤铁监主事，一直在淮源等地负责推进煤铁开采、冶炼等事，他此时在徐怀身边，可见徐怀此次到汝州，远不单纯是为巡视防线。 徐怀见史轸走过来，站起来将衣襟上所沾的煤灰拍去，跟史轸说道：

“你赶过来正好——还要多找一些大窑试烧煤石，生熟煤都要摸索。鲁山花瓷战前就很有些没落了，是为何故？还不是北滍水沿岸的柴木都被砍伐一尽，出产不了物美价廉的瓷器，只有几座大窑以出产精美青瓷、白瓷闻名，瓷价高企，也就无惮收购深山里砍伐的上等桑柴烧窑，因此能活得滋润——但这不是我们追求的目标。”

伏牛山、嵩山连绵起伏千余里，森林资源自是丰富，但受限于落后的运输手段，深山老林里唯有临近溪涧的木材砍伐下来，才能在每年汛季放排出山。

而临近溪涧的林木却又有限的。

汝州陶瓷业兴盛已有近两百年的历史，极盛时出现在大越立朝五十年之后这段时间，其时沿北滍水建有近两百座窑炉，成千上万窑工终日劳作。

当时除了烧窑用柴外，大量的窑户、窑工在汝州、鲁山等地的城池镇埠集中居住，人口远比其他地区的城镇高得多，大幅加剧对薪柴的需求。

而近百年来伏牛山、嵩山之中临水的溪谷坡地，也因为山民剧增，都陆续进行了开垦。

这些都造成伏山牛、嵩山临近溪涧的山林资源遭到过度砍伐。

人们被迫进入山岭更深处伐木烧炭，费尽辛苦运出山来，虽然也不是不行，但代价却要比以往高昂太多。

如淮源、信阳发展冶铁业一样，桐柏山里总的木炭资源是充足的，但廉价、易砍伐烧制的木炭资源却又是有限的。

今年淮源、信阳冶铁产量加起来将突破五百万斤，明后年照着年产超千万斤的规模进行扩产，倘若不是大量使用熟煤，还继续采用木炭冶炼铁矿石，成本差不多要增加近一倍。

汝州瓷受限于廉价木炭资源的紧缺，近几十年来发展距离百年前极盛时已有很大的衰落。

徐怀希望汝州瓷、箕山瓷能有比以往极盛之时都要发展更好，最迫切的问题，就是尽快将能低廉、近乎无尽的生熟煤，能成功的运用到陶瓷的烧制中去。

在这一点上，相比较因循守旧的鲁山窑户，箕山窑户上百年来孜孜不倦的摸索、克服当地陶土矿杂质复杂、窑变莫测的弊端，在当世青瓷、白瓷、黑瓷基础上开发出色彩绚丽、窑变可控的箕山瓷，自然是可贵得多。

箕山窑户在陶瓷烧制等方面，也积累更丰富、老到的经验。

虽说这方面的工作，史轸之前都有推进，但徐怀觉得还不够，要求组织更多的窑户摸索生熟煤烧制瓷器的工艺。

徐怀接过侍卫递过来的汗巾，将脸上的污渍擦净。

瓷窑距离大峪寨就七八里路，徐怀也没有骑马，一边沿山道步行，一边跟史轸、姜燮、王章等人说话：

“烧陶自古便有之，瓷器自前朝也已经发展到极盛，天南海北民窑不计其数，闻名天下的就有八类。汝州瓷要重现百余年前的辉煌，除了燃料的问题，新建瓷窑要尽可能沿北滍水分布，东赵河谷的龙潭岭今年也要筹划建一些新窑。我设想汝州瓷真正进入新的极盛期，每年往外输出瓷器十万件、几十万件，都是远远不够的，这点量，楚山区域内就能消耗掉——每年至少要达到三五百万件输出量，才算是达成初步的目标……”