谁来证明自己的身份？

    更何况，还要让别人都相信呢？

    当然是自己编写了！

    就因为这个家谱问题，想当年，在北齐末年众位世家子弟，还曾经大打出手，面子上特别不好看。

    魏书的编写者魏收，出身河北大族，巨鹿魏氏，他也是唐朝著名的魏征的先祖。

    可是，这位魏收的品性可不赶魏征，他是这样一个人，当时，乱七八糟的北齐迎来了难得的政治比较稳定的一段时间。

    也就是著名的疯子皇帝高洋当政的那十年，那个时候，高洋致力于将境内的鲜卑贵族和传统中原士族融合在一起，保持一种比较良好的关系。

    于是，他就组织魏收等人去撰写魏书，一方面帮已经远去的大魏撰史，另一个方面，就是抬举那些北方的传统世族，让他们捋一捋家谱，写到史书中，很有面子。

    结果呢，这个魏收就干出了一件很奇葩的事情。

    撰写前朝历史在古代，那可是一件相当重要的大事，绝对不能疏忽。

    要说选人是绝对不可以轻忽的，但是，北齐的时候，文笔很好的人也确实不多。

    于是，高洋就选择了自己宠信的魏收。

    结果魏收呢？

    他的文笔暂且放在一边不谈，他竟然在撰写史书的时候，干起了任人唯亲这一档子事。

    好端端的魏书吧，只要是和他魏收关系好的，即便是在前朝是看大门的，也能写成将军。

    但要是关系不好的，或者是出身比他好，却混的不如他的，魏收可就有发挥的余地了。

    那个时候，有个出身清河崔氏的大家族的官员，就因为无儿无女，就被魏收看低。

    竟然把人家的祖宗安到了别人家，不承认人家是堂堂清河崔氏出身。

    这还得了？

    古代人，尤其是经历了魏晋九品中正制之后的士族，最看重的就是这个了。

    我可以不当官，我也可以混的不如意，但是谁也不能污蔑我的出身！

    这样的事，魏收还不是干了一件两件，他是经常这样干，还经常被人抓包。

    如此一来，朝廷上的大臣岂能饶他，每天投诉他的奏章好像雨点一样向高洋飞来。

    他简直是难以招架。

    大臣们唾沫星子横飞，舌灿莲花的不带脏字的辱骂魏收，他倒是也有一套。

    不管你们怎么骂，我依然故我，根本就不为所动。

    最后呢，高洋也不能把魏收怎么样，当然也不能把那些激情辱骂他的大臣们如何如何。

    只能是各打五十大板，就把这件事按下去了。

    于是，现今留下的史书里，有多少是正人直言，又有多少是恶人的曲笔，就是要后人自行判断的了。

    可不能全都相信，毕竟，还有一些编写史书的人，是这样的人品呢！

    这些传承多少代的家谱，就约等于是身份证，只不过现代的身份证，只是证明你的公民身份。

    而这些点缀的相当华美的家谱，那就是世家子弟的身份证明，人家凭着这样的家谱，忽悠了一代又一代的君主。

    按理说，得了天下的人当了皇帝，理应受到尊重，一朝之内，举目四望都是自己的地盘，合该是说了算的大头。

    但是呢，在魏晋以及之后的南北朝以及隋唐年间，世家的身份就是通行南北的身份证。

    只要是出自甲等世家，别说是普通的贩夫走卒，就是皇族贵戚也一样要高看人家一眼。

    不敢招惹。

    因为，在漫长的岁月里，世家子弟通过自己的苦心经营早就已经形成了一种价值体系。

    那就是只要你在中土的范围混，你就要接受，只有高门子弟的姓氏才是最尊贵的。

    其他的人，就算你的功绩再多，你的官职再大，你也越不过我们几大家族去。

    每每有新朝建立，世家子弟就会拿着他们那一套理论去兜售，往往还百试不爽。

    看起来是相当不可思议的一件事，比如历史上当了皇帝的刘裕吧，虽然他声称自己是刘邦的后人，妥妥的皇族遗孤，但是，当时的人其实都清楚。

    他刘裕，不过是泥腿子一个，虽然阿家里有个当官的父亲，但是那也是芝麻绿豆大的小官。

    家族也根本称不上体面，若非如此，以刘裕的野心能力，早就能够搞一个世袭的官职做一做了，又何必等到年纪一大把再去投军？

    而等到刘裕当了皇帝，按说他已经是大江南岸最有权势的人了，但是，在面对以往的大家族子弟时，还是不免英雄气短。

    刘裕打天下，全凭自己，可谓是白手起家，是真正的英雄。那些世家子弟呢？

    他们既不能挽狂澜于既倒，也不能带着大晋步步为营，夺回曾经的土地。

    饶是如此，他们还是能堂而皇之的越过刘裕，将自己的身份地位摆在刘裕之前，用各种手段明示暗示他，要尊敬世族，这样才能大家都好。

    那既然刘裕本人又不是世族，功业也是自己一刀一枪打出来的，又为什么要听从这些世族的摆布？