司命和琢玉谈的道理，她已经明白了。就像她从九谕阁诏令中看见的，四方台分东西南北四个阵营，每个阵营由对应的四方神率领。台上任何人，包括四方神在内，都不得私自干涉台下神选，有违者受重罚。

    而执剑人、铸剑人这类存在，就表明神台上确实有人chā手台下。

    这点台上的人肯定也很清楚，他们急需找到那个人。而那个人，则急需找几个替罪羊。

    听朝稚的口气，东王圣公已经因此被害，而西王金母很可能是抓住了什么线索，现在被推入绝境，随时有可能步其后尘。

    她被bi得越紧，就越有可能向台下寻求帮助——因为台上已经不可信。而她越往台下寻求帮助，她涉足台下的嫌疑也就越大，越发无法逃脱制裁。

    这一切都在算计之中。

    相比起琢玉和司命，白琅手里其实还握着另一个决定xing的证据。那就是她收到的敕令——那封独一无二的，写着“勿示他人”的敕令。

    司命分析得很有道理。如果是北方神干涉台下，那他不可能直接把神剑给出去，然后等着被其他神台发现，这也太蠢了。但是同样的，把北方神剑给出去，再放到西方神台下，其实也有点蠢。西方神台上的人就搞得出这么一目了然的yin谋？

    说白了这些剑、扇、琴、筝的权都只是幌子，是为了让几方神台相互猜忌，各自防备。

    那个chā手台下的人真正想给出的，也许不是足以僭越四方神的强权，而是比之更甚的“万权同源”之秘。

    他在指引白琅回溯万权之源。

    这时候白琅才发现，现在台上的人布局拿西王金母当替死鬼，很可能就是在藏她这颗暗棋。再回想一下，执剑人暴露在所有人视线中的时候，其实也恰好是她出生前不久。

    简直就像某种铺垫。

    那头司命与琢玉还在jiāo谈，但声音忽然模糊起来。可能是他们暗中有真气、天权较量，让映镜不那么稳定。

    “西方神台近况不佳，这一届只可飞升一人。如果台上那位想把你再提上去，就必须除掉月圣和我，月圣