细说。

    沈砚师提起旁边的书匣，翻过来一倒，掉下来一堆书，都是擎天心经的拓本。

    “擎天心经上的字虽然没人看得懂，但也是遵循语言规律的。我近些日子把大部分谕主手里的擎天心经都读了一遍，将上面的文字摘抄下来，和禹息机一起整理归纳，终于破解了其中一些内容。”

    他们从出现频率最高的字找起，将它们与“之乎者也”一类的常用词对应，划出句子的大致结构；再通过心经所属谕主的特点填补空缺，列出某些词可能的意思；最后通过与其他许许多多本擎天心经的比对，将这些字词的意思确定下来。

    “有什么重要的发现吗？”

    “镜主说不定还在。”沈砚师道，他一见白琅色变，立刻摆手，“不是‘没死’的意思，你等我细细说来。”

    每一本擎天心经都写满了看不懂的文字，沈砚师管这个叫“黑白古文”，因为它的每一个字都有yin阳两面意思。谕主们只能读得懂自己天权所对照的“真言”，而这个真言属于“阳”面，它所对照的原字还藏了“yin”面。

    “yin面对照的也是真言，但那是庇主的天权真言。”沈砚师说，“也就是说，拿到一本擎天心经，如果你是谕主，你就看见谕主的天权真言；如果你是庇主，你就看见庇主的天权真言。谕主和庇主的擎天心经应该来源一致。”

    而这跟扇主的说法是矛盾的。

    扇主说，庇主的擎天心经解构自四方擎天柱，谕主的擎天心经解构自中央擎天柱。

    现在看来，其实两种擎天心经来源是一致的，只不过看的人不同，黑白古文显示出的内容不同。白琅自己夺过庇主结契人的擎天心经，对方的书页毫无障碍地融入她的书中，没有任何冲突。

    沈砚师继续说：“如果你要从谕主变成庇主，甚至连擎天心经都不用换，它上面的真言自动就变了。”

    “这个跟镜主又有什么关系？”