能吗？

    恐怕是不能。

    李斯蹙了蹙眉，摇头道：“儒家在天下根基深厚，想要彻底拔起，需耗费极长时间，而如今随着儒生被驱逐出朝堂，以及焚书法令的颁行，儒家在天下已如丧家之犬，臣相信用不了多久，儒家就将在大秦再无立足之地。”

    扶苏摇头，继续道：“我问的是能将儒家从帝国根除吗？”

    李斯迟疑片刻，摇头道：“就目前而言，难。”

    “儒家对底层民众蛊惑性极强，也极具煽动性，这些年又跟六国余孽串联在一起，沆瀣一气，想将儒家从帝国根除，非短时能做到。”

    “眼下朝廷只能遏制，并不能真做到杜绝。”

    听着李斯的回答，扶苏却不置可否。

    他淡淡道：“我对儒家的情况有一些了解，因而跟丞相所言，或有一些不同之处，在我看来，儒家之所以难缠，除了丞相所说，便在于儒家对底层的时刻侵蚀，自周王室衰弱，天子失官，学在四夷后，原本为各国王室诸侯掌握的知识外泄，流落到了地方，继而造就了前面一两百年的百家盛世。”

    “然在这大争之世的几百年里，太多学派新起，也有太多学派没落，甚至是直接消亡，天下唯有少数几家是真正一直在不断发展的。”

    “其中便有儒法道。”

    “我对道家了解不多，因而不多做评价。”

    “秦以法立国。”

    “法家能茁壮成长是因扎根于秦。”

    “而儒家呢？”

    “昔日六国可有一家以儒为学？”

    “没有。”

    “那为何儒家却能不断发展壮大呢？原因又在何处？”

    扶苏不断发问。

    李斯等人蹙眉，但也并未开口。

    好奇扶苏对此的理解。

    扶苏缓缓道：“原因其实丞相已经说了。”

    “国家之学不能立足也。”

    “国家之学不能立足，但底层对识文断字的渴求却并不会减弱，而儒家又一直推崇有教无类，相较于法家、道家的无形门槛，儒家入学的门槛其实很低，因而备受地方豪强、一些没落贵族的欢迎，他们也愿意给出几块肉脯，让自家子弟去学习知识，掌握文字。”

    “在学习文字掌握知识的过程中，儒家的思想也是潜移默化的传播出去。”

    “百余年来，儒家借着扎根底层的习惯，虽没有被各国正式列为显学，但实则早已成为了显学，而天下各地也一直在受到儒家影响。”

    “地方才是根本。”

    “法家推出的以吏为师、以法为教。”

    “诸位大臣认为，能进入学室的人能有多少？民人欲学法令，又有多少途径门路可以学到？李丞相给朝廷提供了一个方法，但这个方法却束之高阁，让人难以企及。”

    “秦人想学习法令太难了。”

    “我不知这是为何？”

    “法令难道不应当是每个秦人都要了解的吗？为何朝廷却在无形间形成了这么高的门槛？诸位难道是担心底层民众知晓了律法后，会影响到诸位处理政事时的公平公正吗？”

    “不然何以如此？”

    众人沉默。

    扶苏并未就此多说，继续道：“我相信诸位都是秉公办事的，也都是遵纪守法的，或许其中有一些我不知晓的隐情，因而扶苏也不就此多言。”

    “大秦的学室太少了。”

    “而能进入学室学习的士人更少。”

    “而且学室学的东西很多，除了最基本的识文断字，还要学军事，学算数等等，因而大秦学室培养出来的官吏大多都能文能武，也是都能独当一面的大才。”

    “然就扶苏所知，大秦眼下真正欠缺的是这般大才之人吗？”

    “不是。”

    “是微末小吏。”

    “准确说是那些斗食小吏。”

    “但大秦的底层官吏，过去又有多少有机会接触到法令？又有多少机会能学到律令？”

    “放眼大秦数十万官吏，真正对秦律有了解的，恐是屈指可数。”

    “而且他们自幼接触到的不是法。”

    “是儒！！！”

    “秦儒相轻，秦儒相离。”

    “关东跟秦地之所以格格不入，未尝没有儒家的潜移默化的宣传。”