“杯子是神族的，纹样是神族的，节日是神族的……”宁明昧恍然大悟一般地用拳头拍了自己的手掌，“难道方才那跳钢管舞的舞者的衣服也是……”

明琦脑袋里的弦断了一下，脸一红：“不，那不是……”

宁明昧：“看来那依旧是魔族的传统服饰……”

……魔族把神族的衣服改成情趣服装，这事儿该找谁说理去啊！

明琦怒而饮。宁明昧哪壶不开提哪壶：“为免你思乡情切，在那些交给你的书籍里，我特意加进了一些与神族有关的历史文献和文学创作。”

……

“那可真是谢谢你。”明琦冷冷道，“我都不知道，如今的神族变成了……”

变成了一个被偷来偷去的古怪样子。

神族固有的文化被偷走，自己的形象则变成了一个幻想与其他文化糅杂的杂糅怪。得益于开天门的功劳，神女的形象是不可被侮辱的了，但其他的文化早就被偷得七零八落。专家学者们言之凿凿，给神族赋予他们从未有过的历史。通俗小说里神族形象扭曲，全是念诵着贵族守则的高冷霸总或弱柳扶风的高岭之花。 甚至近年来神族的消失也被人拿去大做文章，比如近年来最流行的一部作品《芳逝》。作者以高超的文笔和离谱的幻想来解释神族分明完成救世，却从此消失无踪的矛盾现象。她将此解释为一名隐居山中的神族高岭之花，救了一名受伤的魔族，却反过来被对方灭了全族。高岭之花自己则被魔族囚禁，在一番相爱相杀虐心虐身后，那名神族在绝望之下跳入了血渊……魔头撕心裂肺，为了报复那名神族，从此他发大疯，行走在路上，杀死每一个他能看见的神族。

“你一日不肯出现在我眼前，我便每日杀死一名你的同族！xx，我要你忘不了我，我还要你痛不欲生。”

这剧情怎么看着有点眼熟。

这里为什么会有血渊。

而且这本书的书腰上，怎么会有“六界畅销五千万册”“已被改编为同名电影”“六界时报倾情推荐：xx世纪最好的历史小说”。

什么是历史？你说说看，什么是历史啊？！

明琦顷刻间便明白，前几日给他送水的侍女，是何以在离开营帐之后，与她的朋友窃窃私语：“那个神族，就是从血渊里被带回来的那个吧……”

“竟然是真的啊！”

“我cszd！！呜呜呜！”

不要再造谣了啊！

明琦眼前一片漆黑。宁明昧的声音如恶魔低语传来：“这样看来，史料所记载的确有不尽不实之处。”

“不过明琦兄，你若要追问原因，原因也很简单。明琦兄也看过妖猫族的十二史了吧？小小一个妖猫族，竟然也有自己的十二史，每一个习俗，每一段历史，都记载得极尽详尽。它不仅纠正了多年以来，人们对妖猫一族的诸多误解，也让他们得以赢得了官司，从天狐族手里抢回了自己的民族秘宝，亦是让那些在天狐族为奴为婢的猫妖，再次被凝结了自己的文化归属感与民族自信力。他们不是奴隶，他们不是低天狐族一等的仆从、没有心和灵魂的机器，他们也有自己源远流长的文化、有自己值得相信的东西。”