“要是再也见不到了……”我清清嗓子，“你就把我烧了。埋在地下，虫子爬老鼠咬，我就会生气，进你梦里吓你。”

    “你来啊。”他完全不怕。

    这就对了嘛！我喝干一杯酒：“你要饱吃饭，早睡觉，总之，高卧且加餐，晓得么？”

    他也喝完了一杯：“是。”

    “王十三郎。”

    “你说。”

    “我喜欢你。”

    “我也喜欢你。”

    [1]唐朝已有按鞋号制作、贩卖鞋履的情况。《北梦琐言》第10卷 ：“鞋主曰：‘秀士脚第几？’”

    终章

    第107章 当时只记入山深

    文杏馆对面就是飞云山，辋川的最高处。初夏的翠色层次分明，有清透的浅绿，毛茸茸的黄绿，还有渐转浓重、生机悠长的深绿——秦岭草木丰茂多样，众壑光线皆殊，才能养成这样一个丰富的绿世界，人处其中，像是衣裳也被染绿了似的。

    飞云山常年沐浴在云雾之中，山上大片深邃的幽绿色透过一层纱样的轻雾，显得清淡而迢远，少了些起于人间的浓烈，多了些归于仙界的缥缈。云生梁栋，风出窗牖，这原是王维营造文杏馆时所希冀的气氛，但此时他负手立在屋宇前面，望着山间白茫茫的云雾，觉得有些遗憾。

    她是那么明媚的人，总是在笑，她适合温暖透亮的日光，适合涤荡一切的长风。在她下葬的日子，这种渺远和微茫并不相宜。

    他拂了拂衣袖，举步向西，不一刻，便到了他选好的地方。一座不高的石塔安然矗立，形制古朴，纹样清简，里面是母亲的骨殖。石塔不远处，僧人们低眉端坐，匠人们手持工具，围在一口薄棺旁。

    母亲精诚奉佛三十余年，阿瑶也自幼学佛，阿妍则不信释迦之法。但在死前，她们却不约而同地选择了荼毗[1]葬法，拒绝自己的形骸在泥土中腐烂。

    在他生命里留下深刻痕迹的女子，最后似乎都要化为灰烬。

    有工匠轻声提醒：“舍人，时刻到了。”

    他恍然，吸了口气，深深点头。工匠们应了句，动手去抬那口薄棺，而僧人们则齐声念起经来。阿妍并非佛徒，也不肯做“七七斋”，但他还是连夜请了京中的知名僧人们，为她诵几卷经书追福。

    那口薄棺被抬起的瞬间，几个工匠的面色同时变了变，有两个低低惊呼了一声。

    “怎么了？”王维心跳猛然加快。

    工匠们彼此对视了一眼，主事的匠人上前拱手：“请问，舍人家的娘子临终时……十分病弱？”

    王维颔首：“是。”

    工匠神色为难：“虽然娘子病弱，而且女子躯体比男子更轻，但……某等做匠人许多年，各色棺椁木料的分量，某等一向熟悉。这口棺的分量，不像……”工匠艰难地斟酌词句，“不像盛有遗体的样子。”