我们很快就走到了那面墙下，卢克索神庙作为一个历史载体，里面留存了许多图特摩斯三世时期留下的痕迹。

我对这座神庙的熟悉程度，恐怕并不比图特摩斯本人差上多少。我熟门熟路地带着这个少年走到了一面墙下，这面墙的外侧紧邻着街道的地方，刻着一个耳朵模样的浅浅浮雕。

许许多多的底比斯百姓，就是在此处聆听神启，或是向阿蒙神倾诉内心的悲苦的。

我们两就这样姿势不雅地将耳朵贴在墙上，透过墙上的小孔，墙外的声音被隐隐约约传了进来。

陆陆续续有人来到此处像阿蒙神许愿，有少女来许愿希望自己爱慕的男子能与自己心意相通；

也有妻子来为即将远行的丈夫祈祷，愿他旅途平安；

有农夫来许愿，愿新的一年尼罗河泛滥在适宜的水位……

这些就是古埃及人们的心声，和藏在心底的愿望吗？

“尼罗河泛滥在适宜的位置？这是什么意思？”图特摩斯忽然压低了声音问我。

“尼罗河泛滥后会从上游冲下肥沃的黑土，这些你知道吧？”受到图特摩斯的传染，我忘了自己说话的声音并不会被旁人听见，同样小声回应着他。

“这我当然知道！”大概我把他当成一个什么都不懂的孩子，这点令他有一些不忿，一边说着话还一边瞪了我一眼。

“尼罗河的沿岸会设立多个水位的检测点。”我拉着他暂时远离的那堵围墙，在一根柱子后面席地而坐。

“这是为了方便观察每年尼罗河泛滥季时水位的涨幅情况，并加以记录。现如今最重要的两个观测点，一个在阿斯旺，尼罗河在那里泛滥的理想高度大概是20腕尺。

另一个则是孟菲斯，那里的理想高度是12腕尺。你的老师没有告诉过你吗？这些可是和每年的税收息息相关的事情哦。”

我不由奇怪地问道，税收本该是每一位国家统治者最在意的事情之一，可图特摩斯竟然都一无所知。到底是哈特谢普苏特有意为之，还是他自己不求上进呢？

我转头望向图特摩斯，却见他俏脸一红，有些心虚地别过了头去，半天才小声回答了一句：“当时上课的是森穆特，我随便听了两句就睡着了。”

……我沉默了下来，想到以这小子死要面子活受罪地性子，大概是拉不下脸来要森穆特再讲一遍的。

我重重叹了一口气，认命地又替他更为详细地讲解着后世地考古学家与历史学家们从纸莎草纸上了解到的信息。