第1117节(1 / 2)

神明模拟器 鹿人戛 1542 字 3个月前

“很早时候,南瞻部洲的僧民们就收集各种经文和僧侣笔记,并进行翻译和编撰,只是不识字的人还是多数,不少人都很难理解佛经。”

“于是就有人将经文改编为了歌谣,通过编曲,加上对应乐器伴奏,由僧人唱出来。这样也不会枯燥,更有利于广泛传播和让大家喜爱修行。”

“尤其是对于没有耐心的孩子们,他们哪怕不懂经文的意思,但会跟唱,久而久之,就能慢慢理解其中真意。”

祂讲道:“佛门唱经僧的唱经,能减少大家的不安和浮躁,消退心中邪念,让人能获得平静和放松,能增加世俗的稳定性。”

陆尧想起,尧族之前也诞生过一个职业,叫做神谕唱诗人,与这个倒是有着类似的地方。

他点击查看这位唱经僧。

……

【佛门唱经僧】:将各种佛门经文与记载改编为歌谣,能给人们带来喜悦,加强佛经的传播,提升其所在地的治安,减少人祸发生的概率。

需要:

南瞻部僧琴(1/1)

佛僧lv2及以上

乐师lv2及以上……

南瞻部洲的这一职业已经很成熟,门槛也高。

既要是佛僧,还得是乐师。

不过僧琴这一乐器,陆尧还是头遭看见,于是询问增长天。

这位南瞻部洲的主人回答:“前辈,其实这一职业的源头就是南瞻部僧琴。”

“过去,南瞻部洲最为著名的就是阎浮树。【释迦摩尼佛】未出家前,曾在阎浮树下沉思,后決定出家修行。不过虽然这种树木小有名气,但和佛教特产的四圣树还是无法相比。”

“后来,僧民们用倒塌损坏的阎浮树制作房屋和家具,发现其回响饱满轻柔,有着非常特别的音色。于是有人将阎浮木打磨上漆、制成琴盘,绑上丝线进行弹奏,渐渐演变成了如今的僧琴。”

“僧琴会与佛经产生奇妙的反应,唱经一定要用僧琴,这样才能打动人们。”

增长天介绍着自家的特产:“很长时间里,僧民们都是私下偷偷弹奏,因为琴声过于悠扬悦耳,会影响僧人打坐参悟。不过我觉得这很好,就鼓励他们去制作和弹奏,并且走出南瞻部洲,去其他地方弹奏和传播唱经,效果比想象中还要好。”

“不少地方并不欢迎佛法和佛经,但对于音乐,大多文明都是感兴趣的。”

陆尧心想,这倒是另辟蹊径。

少林功夫和足球的组合这里没看到,倒是有佛门经文和街头ra弹奏融合,还很有搞头。

增长天接着话头讲道:“不过唱经僧数量一直不多,一名僧人既要修佛,又要掌握乐理,还得会制作乐器,三个条件加起来就很难。南瞻部洲因为特别的佛寺城市管辖方式,世俗管理比较松散,生产能力一直是弱项,所以僧人们日常要承担很多的事。”

“走出去之后,唱经僧游历,还会面临风餐露宿,身体疾病等困难。哪怕耗尽心力做出唱经佳作,也可能因为保存不当,或者没有人能还原,而导致失传。”

“看到星视,我就设想,如果能通过星视进行传播就好了。唱经僧们呕心沥血的作品,就能存放在缔心之海,也得以稳定流传。并且人们是否喜欢,通过星视就能直观反应出来。”

“我计划,在星视里申请一个【南瞻部洲唱经】节目,让杰出的唱经僧得以向更多人展示。如此一来还能吸引更多人成为唱经僧,形成良性循环……”

陆尧摸了摸下巴。

佛系辩经freestyle倒是一个没有过的节目,能增加尧族文化的多样性。

倒是不错。 ……

“除此之外,这个【四宝福袋】也是我们当地的另一个特产。”

增长天头上弹出一个词条。

陆尧移动鼠标查阅。

……

【四宝福袋】:南瞻部洲特产,用破旧僧衣制成的福袋,里面装有僧人赠予布施者的回礼,有一定概率开出无忧树胶、菩提果、七叶树叶或娑罗树皮。

【南瞻部回礼】

唯有用拆开得到结果的方式才能获取四宝,否则四宝就会消失,福袋也将碎裂。

……

又见盲盒。

陆尧心中怀疑。

南瞻部洲该不会就是靠福袋搞出口贸易,来赚取外界收益的吧?

“前辈,送施主福袋一向是须弥山的特色,僧人们外出游历与念佛讲经,不事生产,所以需要进行化缘才能维持。”

不明所以的增长天,还在介绍着这第二件特产。

“里面通常会包含五谷与坚果这样容易贮藏的物品,僧人以此表达感激。在这个基础上,南瞻部洲做出了改良,这方面是日宫天子的主意,祂说,既然送礼,那么就送得更有念想一些。”

“加入珍贵的须弥山特产,会让获得的人非常惊喜,这亦是一种机缘,有缘者得之。我觉得是个好主意,就分出了一部分从须弥山得到的资源,用以投放给【瞻婆城】,由那里的僧人统一制作福袋,再根据外出僧人树木发放给不同的寺庙和城市。”

“每一个外出游历的僧人,一年可以获得三个福袋,用以赠予向其布施的人。”

“不过因为佛教四圣树本身数量不多,能发到我这个护法手里更少,所以福袋更多是一个感恩,里面抽到四宝的机会比较小。总体来说,我们目前是在1000个福袋里会放有1个随机四宝,再多就吃不消了。”

陆尧肃然起敬。

千分之一的开袋中奖率,这算是很有诚意了。