席兆骏看了席姜一眼，席姜摇了摇头，就听关宁道：“奴本一介家奴，奴籍尚在家主之手，但却坏了规矩，不得家主令擅自离府，请家主责罚。”

席姜这才想起，关宁与出征的兵士不同，他是奴籍，是席家的家奴。

前朝大卫对家奴的规训极其严苛，家主是天，且握有家奴及其妻儿的生杀大权，甚至一本奴律截断他们所有后路。

现虽大卫已覆灭，但旧制、习惯仍在，身为家奴若是违背主人的意愿，那是天大的罪过，家主可随意处罚，天经地义。不止前朝大卫，往前倒三朝都是这样的规矩。

就算文书上写有，家主可放奴籍，但这种情况微乎其微，基本等同于无。如双臂被断战死沙场的颜繁，死前都没有脱奴籍，是宋戎看在他军功的份上，在他死后才解了他的奴籍。

另一位阿抬，直到问鼎宝座，宋戎才有意论功行赏脱他奴籍，宋阿抬并不是被皇上赐了皇姓，而是他本来就是家姓奴，这就是他为什么总忍着颜繁，因为他的身份比颜繁还要低一等。

阿抬谢绝了宋戎的赏赐，只因当年阿抬身有天残，若不是宋戎出手救他，他早就被羞辱折磨致死。是以他坚持不脱奴籍，还卸掉大将军之位，最终入宫为侍。

在宋戎统治的大闰时期，废除了奴律，他还让阿抬不再以奴自称，虽阿抬有时会忘记。这就像家奴制一样，虽不再有严苛的奴律管着，但具体到各家，就是一家一个规矩了，厚道人家的家主在管理家奴上宽松了很多，严苛一些的家主，还是按着旧律来。

席姜是大闰的皇后，当初废除奴律她也有参与，正是因为她的支持，才让宋戎大刀阔斧地剜掉了这个前朝腐律，预示着他统治的时代正式到来。

席姜把奴律这茬忘了，现在想起，当初她让关宁陪她一起走时对方的表情不是惊诧，是惊恐。

这位老管事知道自己需要他，默默在心里背负上家奴违背家主的罪过，还是跟着她去了。只是那时他就打定主意了吧，完事后自捆其身来请罪。

席姜马上起身，欲把人先扶起来，但关宁躲开并不起来。

席姜知旧朝奴律已深入老管事的骨髓，她只得从另一角度道：“关管事并不是家姓奴，况大卫都没有了，何来坏了规矩，父亲说是不是？”

关宁直摇头，大卫虽然没了，但奴律还在啊，且家主仁厚，对他及家人不曾苛待，无论他如何事出有因，还是坏了规矩。

席兆骏当然没有生关宁的气，他还要感谢他的忠诚，对席姜的忠诚。

他道：“把你遣去待香阁，你的家主就是五姑娘了，你为主做事，何罪之有。”

一句话说得关宁楞住，席姜见机把他身上的绳子解开，把人扶起来。关宁马上冲着席姜行了叩拜大礼，认下了新的家主，谦卑地表了忠心。

席觉全程没有说话，像看戏一样看着席兆骏父女与关管事的这一幕，觉得甚是可笑。

有多可笑呢，有他一会还要去扮演可靠有爱的兄弟，知恩懂礼的儿子可笑吗。

一场插曲，该谈的也谈得差不多了，席兆骏让出征归来的三个孩子下去休息。