神画之中，秦国之亡，正亡在忽视了国中万千小民与小事，悲乎！

    嬴政颔首，“爱卿所言极是，看似最不起眼的小民衣食之事，正是干系一国存亡之大事。民之所欲者，唯生而已。若民衣不蔽体、食不果腹，则社稷必危矣。爱卿之心性通透，远胜寡人之预料，善也！”（1）

    说着，他话锋一转，清清朗朗的目光看向李斯，“但爱卿有一点倒是说错了，寡人并不欲尽废法家而全用儒家，先前让韩非前去阳武试行新法，正是出于此等考虑，儒法之道，岂非不可并存乎？”

    李斯听着这话，心头的最后一丝疑惑也随之解开，欣喜道，“如此说来，王上要儒法合一而治秦国？”

    是了，若非如此，坚守“法不阿贵”的韩非，又岂会彻底抛弃他心中之道，心甘情愿为王上筹备儒家新法？

    这样想着，他心中便涌起一阵振奋，相较于儒家而言，他更擅长法家之术，如此一来，待大秦一统天下，他自能游刃有余助力君王施行新法。

    嬴政叹道，“世间君王最惧何事？国之乱也。徒有仁善不足以治盛世之政，若要以教化为大务，还须用法度而因时制宜。商君之峻法虽已不合时宜，但依法治国之精髓不可抛！寡人欲以儒为皮，以仁政安天下之民；以法为骨，以律令除天下之奸；再济之以老庄之道，以提醒君王莫忘休养生息...”（2）

    李斯听得热血沸腾，噗通跪下激动道，“王上圣明！我大秦有王道与霸道并驱而行，待王上一统四海，定能天下治而百姓安，从此万民归心于秦，大秦基业必将既寿永昌！”（3）

    嬴政负手望着殿门，欣慰感慨道，“若无仙界小崽为我大秦带来如此多助力，寡人便是想改行这王道，恐怕也难于登天啊...”

    说到这里，君王却倏地停下话头，朝殿外看去，喃喃道，“寡人似乎听见吾儿明赫的声音...”

    李斯竖耳听了听，正要开口说没有，殿外却传来蒙恬的声音，“禀王上，长公子带九公子求见！”

    嬴政忙欣喜朝殿门走去，朗声道，“速让他们进来。”

    寡人与吾儿果然心意相通！想来，他来此人间，本该就是寡人的孩子。

    殿门一打开，嬴政看到殿外半空被夏风揉碎的云，笑得比云还舒展的扶苏，还有咿咿呀呀叫个不停的明赫。

    扶苏脱鞋抱着小家伙一跨进殿门，就兴奋大喊道，“父王，阿弟会说话了！”

    李斯一愣，当年他在上蔡老家之时，日日早早下值回家陪伴长子李由，深知婴孩成长之历程，按常理，他们约摸会在一岁多开始说话，纵便乡邻间偶有早慧之子，通常也要等到是满一岁之时。