陈登久闻华佗之名，自是听从医嘱将两升汤药按华佗所说之法尽数服下。

    没过多久，陈登也开始吐了。

    他这几日同样没怎么进食，所以吐出来的也……全是虫子和虫卵之类的东西，其中一些红头虫子还会动。

    不知是不是这玩意触发了系统的科普欲望，系统又冒出来图文并茂地给霍善进行进一步讲解：【姜片虫，可在猪体内存活近两年、人体内存活近四年，成熟期每天将在宿主体内产卵约两万五千枚……】

    霍善：？

    倒也不必告诉我它每天能产多少卵。

    他从小心就比较大，最初的震惊过去后看向陈登的目光顿时充满了同情。

    看来心够脏的政治家，也敌不过小小的虫子！

    恐怖如斯！

    广陵城中上至太守，下至黔首，全都逃不过寄生虫的祸害。

    事实上以许多汉代人的饮食习惯，要杜绝这类寄生虫感染的情况是很难的，尤其是江南江北这些水乡更是难上加难。

    俗话都说“靠山吃山靠水吃水”，就算你不吃那水里长的、水里游的，水你总是要喝的，喝了生水便有可能把囊蚴吃进去。

    要知道寄生虫为了活下去可是很努力的。

    像姜片虫就知道人和牲畜的胃很厉害，所以它想了个绝妙的办法——

    它破卵而出后会先找个中间宿主（扁卷螺）苟着发育为尾蚴，再趁着中间宿主啃食水生植物根茎的机会附着到那些甜美诱人的荸荠、茭白、红菱之上。

    一旦找到了适合的媒介，它马上扔掉方便游动的尾巴，将自己严严实实地裹在囊壁之中形成囊蚴。

    这样一来，它们就能靠着囊壁的保护顺利躲过胃酸攻击，来到它们的乐土（人或猪的小肠）幸福安家。

    你看那茭白，脆嫩又新鲜，拿起就吃！

    你看那荸荠，清甜又爽口，拿起就吃！

    这就上它大当了！

    上头那纯天然无污染的囊蚴也跟着进了你的肚子！

    人体和各种病毒、病菌、寄生虫斗智斗勇几百万年，能活下来的全都不是省油的灯，人如此，虫也如此。

    小虫子，大智慧！

    霍善在心里小小地感慨了一下，便和华佗一起离开了太守府。

    临去前，华佗还和陈登讲了一句：“府君此病三年后可能还会再复发，到时须得有良医在侧方可济救。”

    陈登此时病痛已除，听了华佗这话也不曾放在心上，只客客气气地将华佗送走。

    华佗也没再多言。

    几年后的事谁都说不准，比如他自己过个十年八年也要被曹操给杀了。自己的命尚且保不住，何况是别人的命？

    回到华佗落脚处，已经过去半日。他徒弟吴普已经命人把华佗今日可以给人看病的消息递给此前来求诊的病患，见到华佗归来马上忙前忙后地准备起来。

    霍善今天已经长了许多见识，此时被安排着坐到华佗身边继续跟诊也不闹腾，全程都乖巧地在边上听、看、学。他注意到吴普时不时看他一眼，有些疑惑地回看过去，不知这人老瞅自己做什么。

    难道想和他打架吗！

    居然想和三岁小孩打架，不要脸！

    霍善趁着吴普出去领患者进屋的空档嘀嘀咕咕地和华佗告状。

    回屋后听个正着的吴普：“…………”

    他真的没有想找这小孩打架！

    他只是好奇自家师父怎么突然多了个年纪这么小的弟子而已。

    华佗知道让小孩子坐满一个时辰着实不容易，便让吴普把他领到外头去学五禽戏。

    霍善一听是套养生术，立刻来了兴趣，屁颠屁颠地跟着吴普往外走。

    师父有命，吴普自是不会违拗，径直领着霍善到外头的空地教他华佗自创的五禽戏。

    霍善年纪小，腿脚却很灵活，记性也特别好，吴普演示一遍他就记住了，虎头虎脑地跟着耍了起来。其他人哪里见过这样活泼逗趣的小孩儿，不知不觉便围了一圈，每当霍善学成一个动作他们便纷纷喝彩。

    至于动作标准不标准，对这么小的娃儿来说要求他怎么标准？

    霍善却觉自己厉害极了，学完虎戏，又学鹿戏，学完鹿戏，又学熊戏。连吴普看着都觉得这小师弟怪可爱的，难怪师父会把他带在身边教养。

    很快地，吴普就见证了霍善更了不得的一面。

    这小子把五禽戏从头学了一遍，竟觉得光自己耍不够，开始招呼那些在旁围观兼喝彩的人一起学。

    来找他看病的患者可都是慕名而来的？听闻这是华佗所创的养生术，众人哪有不想学的道理！

    不少人不免看向吴普，不知霍善说话到底作不作数。

    吴普知晓自家师父自是愿意让天下人少得病的，便说道：“若是诸位有心想学，只管跟着一起学便是，我再给诸位演示一遍。”

    众人立刻欣然响应，一一分开站好，学起了吴普演示的动作。