你没等他回答，自顾自说了下去。

    “书里有一章，叫《罗马的卢克丽霞》，讲述了一个女子在被国王幼子强暴后自尽而亡、死前要求丈夫和父亲发誓为她复仇的故事。卢克丽霞之死所引发的革命，缔造了罗马共和国。

    “我想，她或许不是为那可笑的贞洁而死，而是为自由而死的。为全罗马人的自由，为不受昏君和暴政胁迫的自由。

    “陛下，我的每个选择也是为了自由。或许未必是我的自由，但一定是每个人、所有人的自由。

    “所以，事情重来一次，我还是会选择陛下。

    “一千次，一万次，千千万万次。无怨无悔，只望陛下能做个万世明君。”

    你发现，塞卢斯碧眸中泪光滑落，晶莹剔透得像贝加尔湖春日的融冰。他忽然拿起匕首，一扬手，刺入了自己的左肩。

    你惊得倒抽一口冷气，却被他握住了双手。他将匕首拔出，擦净，还刀入鞘。

    “拿着它，我的小鸟。如果我辜负了你的期望，你就用它，刺在这道伤往下三寸的地方。”

    那里，是他的心脏。

    黄金在你手里沉甸甸冷冰冰的。你把它收在怀里，忍着身上的痛，从床头拿过纱布，为塞卢斯包扎。

    “我相信，陛下会信守承诺的。”

    好一会儿，你们都没再说话。你专心替他清理伤口，他低头沉思。

    “等养好身体再出发吧，我的百灵子。”

    这话来得突然，你手上动作一顿，过了一秒才反应过来，然后微微笑了笑，即便早就要走，心下仍旧难免泛起几味酸楚。

    “我能照顾好自己的。反倒是陛下，亲征劳乏，要记得保重身体——”，一顿，声音沉了几分，“陛下一旦公示废后，亚述必定担忧克罗伊斯背叛，二王相互猜忌，怎还会有迎敌之志？彼时又已临冬，那二人素来养尊处优，定以为陛下也会偃旗息鼓，不肯冒雪出战。届时，若陛下能出精兵轻骑追击，定可出其不意，一举破敌，大获全胜。”

    塞卢斯听了，默默望了眼前的少女几秒。他的小姑娘，心思敏捷，聪慧无双，若是能一路伴在他左右，做他的左膀右臂……

    他最终叹了口气，那声音极为沉重，像是淤积在胸腔里的不舍与无奈倾闸而出一般。他握住她的手紧了紧，为了掩盖声音里的颤抖，开口时落嗓极轻，带着沙哑。

    “可……你呢？我的天使，你……会去哪儿呢？”

    那双碧眸里潋滟着水色。你心尖儿一颤，战事忽然被抛诸脑后。你忽然记起了广袤原野上的罂粟和艾菊，记起了葡萄藤下流淌的月光，记起了被落日映成酒红的大海，记起了成双成对翱翔的海鸥，与求爱时彻夜欢唱百灵鸟……

    “陛下如果要找我的话，就去设拉子吧。无论陛下还愿不愿见我，我都会在那儿等着陛下凯旋的消息。”

    临别，你将早就缝制好的那套锁子甲折迭整齐，放在了他的床头。肩甲和臂甲之间绣着的殷红罂粟花依稀可见。

    “等陛下凯旋还朝，可否……好好照顾艾莉亚……  告诉她，她母亲爱她……”

    你话音未落，塞卢斯忽然拥你入怀，你觉得颈间一片湿濡。

    “她也爱她母亲。她父亲也是，很爱很爱她母亲。”

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    尾注：

    不知道大家看懂了没有，女主的两封信其实是有不同作用的。夹在书里的第一封是一道离间计，为了让达里奥斯自掘坟墓，众叛亲离。给福柏的第二封信是一道苦肉计，一石三鸟。一、让达里奥斯相信第一封信的内容。二、让贵族和大臣们觉得塞卢斯是和他们一路的人（像塞卢斯这样思想理念太超前的人，往往会被同时代的有权人打成异类，直到他能掌权并改变他人的想法）。三、让塞卢斯彻底厌弃她，去和一个公主或贵女联姻；女主始终认为，这才是他该做的事。

    另外……女主性子确实非常执拗和倔强，自己认为对的事情就会去做，不屑于跟别人多解释和商量。因为童年的经历，她的自尊心受到了打击（low  self  esteem），渴望被尊重，因此总觉得别人不能理解她，或者会看不起她，所以就总想着自己行动、自己忍受（insecurity  导致的  strong  ego）。《阿基米德讲义》引起的几句辩论就是一个例子，她一上来就会先  assume  塞卢斯是在嘲笑她，其实人家根本没那个意思。后来在军营里，塞卢斯说的浑话直接让她PTSD发作，也没有解释自己的mental  space（心理空间）。

    别处有读者说文中用  ‘妾’、‘朕’、‘孤’这些称呼读起来别扭奇怪。这里选择保留这些称呼，原因有二。一、当代波斯语里，‘我’是man，man的谦称是ma，即中文的‘鄙人’。‘您’则和法语（vous/tu）及古英语（you/thou）里一样，用second  person  plural，从  to（‘你’）变成soma。另外，波斯语里也有类似英文法文的royal  plural，即君主在自称时会说  ‘we’  而不是  ‘I’，或参考用拉丁语  ‘nosism’，以彰显皇权天授。由此可见，波斯语像中文一样，是很注重符合社会身份的称谓的，无论是对自己还是对对方。二、即便原文中并没有如‘朕’这样的自称，在翻译时，翻译家们经常会按译文所用语言的习惯来翻译自称。例如，路易十四世的名言  L039;Etat,  c039;est  moi，中文的翻译就是  ‘朕即国家’，即便原文的  moi  用的并不是皇家复数royal  plural。

    设拉子的描述和波斯文知识由一位来自伊朗设拉子的朋友提供。她当时在麻省理工读  design，我们虽不同系，但成为了很要好的朋友。特此鸣谢！

    NB：大家大概已经猜出来男主的历史原型是谁了，不过……一切角色皆纯属虚构，请勿与真实历史人物、事件、地点对号入座。