“龚老，”刘贺笑了笑说，“你不相信自己教出来的学生吗？”

“陛下！如果这真是个好方法，又何必屏退左右、半夜祭拜？为什么不带着百官光明正大地来？还不是因为大将军！”龚遂感到有一股战栗从胸膛里炸开，由远至近，震得他两颊战战，眼眶通红。“自小王爷进京以来，不过十七日，已经与大将军针锋相对、势成水火，难道真的要逼他行大逆之事吗？昔日文帝践祚前夕，少帝被废，被臣子带走。他问，去哪里？臣子回答，去找个地方住。去哪里住，小王爷知道吗？当天夜里，少帝就没了——不是崩，也不是薨，小王爷知道吗？”

龚遂的眼睛模糊了，可他发现刘贺虽然在听，但脸色不改，甚至嘴角还挂着笑。

刘贺轻轻说：“朕的确没让百官陪同，可也不是一个人来的啊。”

身后有人来了，龚遂回头看到那瘦削的身影，一时间，甚至忘记了下拜。

前面的人是长乐卫尉安乐，他瞥了龚遂一眼，然后向刘贺跪拜行礼。跟在后面走进庙院的，竟是上官皇太后本人。

她问：“真的只要来看看，就足够了吗？”

刘贺点点头：“只要皇太后承认，便胜过百官认可。”

龚遂终于明白过来！确实，刘贺没办法更公开、让更多人来参与这场祭祀，可是，绝大部分官员本来就无法撼动宗法之事。谁可以？为首的不是霍光本人，而是当今天子名义上的“母后”——上官皇太后。只要她反过来认可新的宗法顺序，就算是霍光也很难反驳，甚至会反过来成为霍光弄权的一则铁证。

可这样，也意味着她“皇太后”的身份，会变得非常尴尬。

她想清楚了？ 她在世上已再无一位亲人，真要以卵击石？

龚遂不敢再看，俯身下叩：“拜见皇太后。”每个字都很清楚，可是，却没人请他平身。

倒是刘贺的声音，从头顶高高落下：

“龚老，摸摸那块玉吧，在父王的灵位前，听一听他有没有说什么。”

“然后再回答一个问题：你，还要背叛朕吗？”

作者的话

雷克斯

作者

2023-12-01

这一章（包含上下）背景知识浓度比较高，如果读起来感觉费劲，那一定是作者水平不够！ 为什么会这么写呢，其实之前也提过，我希望多回扣一些历史记载。 在此摘录一些我在文中有所化用的历史记录： “自之符玺取节十六” “持节诏诸官署征发” “取诸侯王、列侯、二千石绶及墨绶、黄绶以并佩昌邑郎官者免奴” “即使从官出买鸡豚，诏殿门内” “以三太牢祠昌邑哀王园庙” 很多动作不结合时代背景，就不好理解，所以多写了一些。又做了艺术加工。 感谢阅读！

第十章 错金银盖弓帽（阳篇上）

——公元201年 · 建安六年—— 猫头鹰的真名叫刘肖，豫章郡生，越人。他的媳妇是个北人，从长沙翻越九岭山而来，祖上也不在荆州，只是已说不清楚来历了。因为南北结合，刘肖才学了些官话，在上缭壁负责将皮草、铜铁矿、竹木器等销售给郡中商人。 刘基原本见他粗暴易怒的样子，以为只是个打手，没想到还能做些交涉往来的活儿。后来就想明白了——他们毕竟是山民，要是没有一定威慑力，根本不可能和郡人达成合理的交易。所以他的“铁拳买卖”，在山越当中也算是小有名气。 这些都是刘肖的妻子告诉刘基的，她叫严黎，见丈夫肩上扛了个不知是死是活的人回来，她镇定自若，帮忙把人卸下来，在席上放好，才去探鼻息。探完之后，和刘肖对视一下，便拿麻绳来捆了王祐的双手双脚，那动作凌厉得仿佛在杀鱼刮鳞，然后就塞进地窖里。 看见刘基，家里难得进了个新面孔，也没有传统北方妇女的矜持，大大方方拉着他聊天，有问必答。她说刘基一看就不是寻常山夫，该是个读书人，怕是位公子。还让他不要见怪，这壁垒里不少山越人都姓刘，据说是因为几代人以前这儿就是刘家的王城，先人要沾光，纷纷改姓，这儿山高皇帝远的也没人管，现在反倒成了一片刘氏的聚居地。 刘肖出去查探龚瑛的动向，刘基便问严黎关于龚瑛的事情。她说，大帅倒不是自己主动改了刘姓，反而是以族中巫道为首的一帮人喊出来的。从某个时候开始，堡里的巫师就变得对他俯首帖耳，他也开始显露一些神迹——倒不是匪夷所思那种，反倒很实在，是变出一些山越根本不认识的宝贝来，专门赏给心腹。那些巫师，手里头都收了稀世珍宝，那天马的蹄子，麒麟的爪子，金灿灿的，放在家中，夜里都不用点灯……他们一起，声称大帅才是刘家龙脉后人，上缭壁上应天命，匡扶汉室，那华歆、刘勋、严白虎，甚至孙家，全是奸臣、大盗。 严黎说，其实刘肖不傻，只是笃信神灵，以前信巫师，后来便全听了大帅的话。严黎让他留个心眼，他也不听。 刘基问她，为什么想到要留个心眼？…

——公元 201 年 · 建安六年——

猫头鹰的真名叫刘肖，豫章郡生，越人。他的媳妇是个北人，从长沙翻越九岭山而来，祖上也不在荆州，只是已说不清楚来历了。因为南北结合，刘肖才学了些官话，在上缭壁负责将皮草、铜铁矿、竹木器等销售给郡中商人。

刘基原本见他粗暴易怒的样子，以为只是个打手，没想到还能做些交涉往来的活儿。后来就想明白了——他们毕竟是山民，要是没有一定威慑力，根本不可能和郡人达成合理的交易。所以他的“铁拳买卖”，在山越当中也算是小有名气。

这些都是刘肖的妻子告诉刘基的，她叫严黎，见丈夫肩上扛了个不知是死是活的人回来，她镇定自若，帮忙把人卸下来，在席上放好，才去探鼻息。探完之后，和刘肖对视一下，便拿麻绳来捆了王祐的双手双脚，那动作凌厉得仿佛在杀鱼刮鳞，然后就塞进地窖里。

看见刘基，家里难得进了个新面孔，也没有传统北方妇女的矜持，大大方方拉着他聊天，有问必答。她说刘基一看就不是寻常山夫，该是个读书人，怕是位公子。还让他不要见怪，这壁垒里不少山越人都姓刘，据说是因为几代人以前这儿就是刘家的王城，先人要沾光，纷纷改姓，这儿山高皇帝远的也没人管，现在反倒成了一片刘氏的聚居地。

刘肖出去查探龚瑛的动向，刘基便问严黎关于龚瑛的事情。她说，大帅倒不是自己主动改了刘姓，反而是以族中巫道为首的一帮人喊出来的。从某个时候开始，堡里的巫师就变得对他俯首帖耳，他也开始显露一些神迹——倒不是匪夷所思那种，反倒很实在，是变出一些山越根本不认识的宝贝来，专门赏给心腹。那些巫师，手里头都收了稀世珍宝，那天马的蹄子，麒麟的爪子，金灿灿的，放在家中，夜里都不用点灯……他们一起，声称大帅才是刘家龙脉后人，上缭壁上应天命，匡扶汉室，那华歆、刘勋、严白虎，甚至孙家，全是奸臣、大盗。

严黎说，其实刘肖不傻，只是笃信神灵，以前信巫师，后来便全听了大帅的话。严黎让他留个心眼，他也不听。

刘基问她，为什么想到要留个心眼？

严黎说，其实也没什么确凿依据，只是常常听说，大帅有一些不能让任何人知道的货物，总是用最隐秘的方式运出去，有人说他私自贩卖珍宝，也有人说是给太史慈的。那太史慈呢，传说在别的地方，手段狠辣，所向披靡，可在这儿总感觉黏糊糊的，和上缭壁这儿刮一把，那儿好一下，好像有着什么默契。

刘基说，她这见识，也不像一般妇人。

严黎却是苦笑，说，哪懂什么？吃了太多苦罢了。她一个女人离乡别井，经历的也许比一名山越更多。她还悄悄透露：以前曾经有过一任丈夫，兵役来的时候，丢下她跑了。也许死了。

刘基觉得没什么可隐瞒的，便和她说了盗墓的事情，还浅浅点出王祐的身份。在找到出城方法前，王祐可能得藏在她家里几日，这点信息，不能太过保密。

严黎还在惊讶当中，门扉悄然打开，刘肖敏捷地闪身进屋。他说：“雨大，大帅外出，短时间不会下洞。但有人送饭。我来处理。”

刘基点点头：“那问题就是怎么逃出去了。”

刘肖眼里冒出寒光：“直接杀掉。藏死人，比活人简单。”

听者俱是打一寒颤。但还没等刘基回答，严黎倒是先动手打他：“要死，要死啊，动不动杀人，你和那些禽兽有什么两样……”

刘肖无力地反驳，说，他不敬神，他挖坟，让先祖不能飞升……

他在刘基面前的形象从来是直来直去，能动手绝不动口，没想到这会儿被严黎驳得抬不起头，舌头打结，一下子冒出百越方言来，严黎气不过，也讲不知道哪里的土话，一时谁也争不过谁。 刘基哑然失笑，心想，还真是只有这南北交融、远离正统的地方，才能看到这么独特的景象。

到最后，刘基好不容易抓到空隙插话，才终于让他们停歇下来。

在墓穴里的时候，刘基除了决定阻止盗墓，还决定了一件事——还是得回去吴军军营。他想把王祐带给太史慈，问清楚：太史慈到底为什么要这么做？他的心病，还有没有别的方法可以解决？

他有没有可能与上缭壁和解？

另外，也得回去看看吕蒙他们后来有没有被牵连。

可是，如果他自己一人逃走，也许不难；但要带走王祐，就变得复杂不少。

严黎忽然眼睛一闪，说，用他们的商队呢？