虽然现在的道门很好。

    不过刘安知道，到了宋徽宗的时候，这位爱画画的皇帝开始胡整，有点变味了。

    吕龟祥打断了李沆的话：“扯远了，叫京兆大寺揪上几个长的还有点人样，能装一把高僧的过来，事办的好了赏他们，办砸的直接埋进地宫。”

    李沆笑了笑没接话。

    吕龟祥又说道：“在这里建一座寺，作为西番各部落朝圣之地才是大事。安哥儿去磨墨，让我们两个老家伙商量一下，这事要怎么写，让朝堂上把事大办一下。”

    李沆反驳道：“吕兄，这可不行。在你眼中可被利用的才是人，反之则不是。这样不好。”

    没等吕龟祥说话刘安就说道：“若我刘安人生在世，连一点被利用的价值都没有的话，那我也没有存在的价值了。”

    “说的好，讲的真好，一会咱哥俩喝一杯。”吕龟祥爽朗的笑着。

    李沆无奈的摇了摇头，抢过刘安拿着的墨条自己去磨墨了。

    刘安与吕夷简称兄道弟，吕夷简是吕蒙正的侄子，而吕蒙正是吕龟祥的侄子，这就是爷孙辈。

    吕龟祥也是写公文的高手。

    他与李沆联名的信送出去的几天后，朝堂上肯定还没有接到。但距离凤翔只有三百多里的京兆那边。

    唐代的几大寺都派了真正的修行者前来。

    准确的说，晋代名寺大兴善寺、隋青龙寺、唐慈恩寺、唐香积寺。

    京兆四大名寺都派了过来。

    此时，阿育王寺，也就是后世的法门寺，几乎就是一片废墟之中包了一个座残塔。

    刘安、吕龟祥、李沆，带着赵佑还有范仲淹到了这里。

    这里还有一座残破的木塔。

    李沆问范仲淹：“四儿，你读书不少，可知此塔。”

    “应该是八十年前唐节度使，岐王李茂贞修的木塔，在四十八年被毁。”

    李沆再问：“你可知这里有什么？”

    范仲淹回答：“这里从前叫阿育王寺，原塔叫大圣真身宝塔，最有价值的就是佛骨。但有书记载在唐武宗时代，武宗下令毁之。这寺给毁了两次，武宗一次、世宗一次。应该没什么值得留下的，而且之前这里盗匪横行，就算有宝也藏不住。”

    李沆很是赞许的点了点头。

    范仲淹虽然年少，但读书确实够多，而且思维机智。

    比起刘安，若不论刘安这邪门的作风，范仲淹到了刘安这年龄论学问肯定高于刘安，而且高的不是一点。

    赵佑也问刘安：“姐夫，这里有什么？”

    “我认为有地宫，根据秘书省的典籍中有记载。这里的僧人曾经制作过影骨，所以有可能他们上交被毁的是影骨。我准备重修这座寺，你认为用来作什么？”

    赵佑摇了摇头后，又猛点头：“我知道，象摘星阁一样收门票。”

    其他人都是一愣，转而大笑。

    没错，就是为了收门票，只是这个门票不是钱，比钱更有价值。

    吕龟祥说道：“看看就行了，谁也别动。我去教一教那些和尚看他们能不能成为大师，一切等客人都到齐了再挖。”

    吕龟祥说完准备走，刘安突然说道：“吕公，西番的事情结束之后你有没有兴趣告老，我带去你去一个好地方，那里可好了。”