现在他还不敢预测《忠犬八公》的票房会如何，但这部电影的周边售卖获益说不定会比票房赚得多呢？

    可惜罗杰的运气奇差，他买的12包纸巾里有10个都是重复的卡片。

    他咬了咬牙，愤愤地将纸巾交给了助理。

    必须向造纸厂反应这种问题！

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    川岛春是一位移民至纽约居住的日本女性影评家。

    她的工作是为《影评人杂志》撰写海外电影的影评，不仅为日本电影写过电影注释和影片评论文章，还为中国港澳地区、苏联、澳洲、非洲等地的电影撰写影评。川岛春是美国电影学会的会员，每年都会为最佳外语片投票，她的专栏、影评频道在《影评人杂志》上拥有不小的人气。

    这次听说“忠犬八公”的故事被奥斯蒙德·格里菲斯这个初出茅庐的导演本土化拍摄，她也起了些许兴趣，购买了一张首映电影票。

    美国人在她看来确实难以体会东方的含蓄以及各种意象，《忠犬八公》的故事也确实与原本的故事有所出入。但川岛春认为，这部电影已经比她想象中的好太多了。

    日本的男性在家中具有崇高的地位，原版故事中的教授也是如此。因此八公只对男主人效忠，永远在车站门前等待他。

    日本的媒体也认可这样的故事走向，在他们看来，女人和孩子都是这个家庭的附属，八公拥有的是传统的武士道精神。主人自然会对八公疼爱有加而忽略妻女，而八公后续也两度转手被交给了逝去主人的朋友驯养，而不是被主人的妻女带走。

    但这样的文化在美国人看来简直是荒谬至极。

    奥斯蒙德·格里菲斯成功地将这部作品改编的主要原因，是他摒弃了日式旧习俗的糟粕和所谓的武士道精神，将八公的忠诚体现在了它对家人的忠诚上。

    电影开篇，小八的到来成功修复了严苛的教师的家庭关系，也让它顺理成章地成为了家庭的一员。

    这个家不像是原版故事中由教授构建起的一言堂，每个人物个性鲜明，他们都是家庭的一份子，也都爱着来到了这个家庭的小八。

    同样，奥斯蒙德使用“花”作为意象也用得非常巧妙。

    他设计了帕克将花送给妻子的环节，让妻子也融入到了这个在原本故事中独属于教授和小八的等待中。

    小八的等待是忠诚。

    “花”则是对家人的爱，这份爱不仅是帕克和小八之间的爱，也是帕克与妻子之间，妻子与小八之间的爱。