他们不求资源，就是站在部落里头看大家炼铁、浇水种田，还有胆子大的跟着安轻夏去看蜜蜂，结果险些被叮成个大猪头。

人一多，安轻夏的脑子又活泛起来，召集部落里尚有空闲的住民，在广场就地支了个竹棚子，又在其中摆上两张长桌，上头摆满食物、衣服、工具等。

安轻夏称之为小集市，来赶集的人们均可在此以物换物，这一举措倒是解决了这些来客有求难言的困境。

“感觉还是得有统一的货币。”安轻夏站在不远处，观望着来往竹棚子的人，自言自语。

他开始想象这里拥有货币后的日子，而后不自觉啧了一声。

货币的诞生有利有弊，万一造成贫富差距，闹起阶级对立怎么办？再者说，发行多少，额度如何，用什么材质，是否可以造假的情况，这些都需要考虑在内。

就算最后计划落实，制造货币也不是个小工程，需要投入大量人力物力。 想到这些，制造货币的念头很快被打消。

集市的便利一传十，十传百，逐渐在这片区域的大大小小部落间传开。

这时代交通不方便，安轻夏饶是先前出门冒险过几次，也不见得是面面俱到，现在看到这么多陌生面孔，才知道原来外头的世界比他想得还要大。

集市的名气打出去，来往的人多，顺道出手帮部落做工的也不在少数。

紧接着，问题也来了。

因着这时代交通不便，偏远些的部落来去就要耗费近半个月，所以他们会特地组个小队前来易物。

可因着路程远，那些新鲜的食物到达安轻夏他们这儿早就已经腐烂，出于人道主义，安轻夏还是照盘全收，按对应的易物标准交付他们所需之物。

一开始问题不大，可这样的例子增加，对安轻夏就是大损失。

思来想去，安轻夏嘱造车小队加班加点做出几个有一定厚度的木箱，于木箱中放入大量冰块，再让小雪紧急培训几个身强体健的半大少女，由她们一行人轮流带着冰块木箱去那些偏远部落做交易。

上古时代，物种具有多样性。

交换回来的好些东西连安轻夏都没有见过，更不提活动范围局限在这一圈的原住民们。

而安轻夏他们送去的蔬菜、种子、工具等物也令那些部落的人们大开眼界，直呼惊奇。他们交换而来的木材经鸿蒙鉴定，比现有的更好。

安轻夏当即开始研究翻新房子，那些来看热闹的人们获知消息，想着能学些东西，再加上这儿包吃包住，皆参与到建设工事中。

借助鸿蒙庞大的知识储备，安轻夏画出相应的衣柜、书桌、床等必要家具图纸，而成品的花纹与彩绘则交给大家自由发挥。

安轻夏上学的时候看过史前不少彩绘器皿图片，有时还会前去相关展览亲眼见证，上古人民的审美非常有趣和飞扬，使他敬佩。而现在有这种切身体会的时刻，他自然是不会放过。