哦，应该是中日战争不，是抗日战争。卡勒布教授急忙改口，入乡随俗，我们这么说，这位年轻的女士会不高兴的。

左佑佑伸出去的筷子凝固住了。

她放下筷子，平静地说：我高兴或者不高兴并不重要。战争的名字涉及到这场战争的定性，这是一个客观的学术问题。希望您用学术的严谨精神来对待。

客观来说，这是一场发生在中国与日本之间的战争，以中国的胜利告终。

这个描述并不客观。这是一场由日本主动发起的侵略战争，中国热爱和平，因为日本的侵略而反抗，并取得了最终的胜利。

女士。卡勒布博士说，我为我伤害了您的民族感情而道歉。

您并不需要道歉，这不是情感的问题。我们在进行关于史实的讨论。希望能对您的观点有所帮助。

好吧。但我想说，我并非不体谅您的民族情感；我只是希望从第三方视角去看待这段历史，不带立场。

您并非不带立场；您只是为远处的灾祸表示同情，却对近在咫尺的不幸选择忽视。我刚刚听到您声讨殖民，支持印度、南非、墨西哥，您对二战时期犹太人的遭遇报以极大的同情，却用冷峻的态度对待被侵略的中国。

卡勒布博士沉默了。

左佑佑说：卡勒布博士，只有动物才是境遇的奴隶，而人会选择。民族的历史由亿亿万万人民大众的选择构成；因此，不能脱离民族情感来孤立看待。

卡勒布博士做了个手势：女士，我们不要用争吵破坏这里的气氛。咖啡？我们去那边单独聊一下。

左佑佑点头，帮卡勒布博士端了两杯咖啡过去。两个人在酒店的咖啡座对坐。

卡勒布博士说：我听说了信陵缶在英国拍卖的事情，非常遗憾。

左佑佑说：您一定明白我的意思。在那个特殊的年代，因为日本在中国实施的暴行，中国人基于自身的民族情感，根本不会选择与日本人进行交易。是的，我指的是柏大钧先生。

卡勒布博士说：我是一个独立的研究人员，女士。学术无关政治。

这不是政治。卡勒布博士，我以为我们在讨论人本身。左佑佑急切地说，然后把自己交给姜世钦的材料摆在卡勒布博士面前。

博士，您看，这是日本人向朝鲜政府要求专卖权的文件。你看，在贸易商，日本人与万泰和号明明就是你死我活的竞争对手关系，柏大殷先生和日本人的关系怎么可能好呢？

卡勒布博士没有说话，他抿起嘴，面上的皱纹更深刻了。

片刻，他温和地说：这是你的推论，女士，并非直接的举证。

博士！

我需要证据。

左佑佑敏锐地察觉到什么，她思索了片刻，决定直接发问：我想您对中国有偏见。