一个国家读书为越多，受过专业教育的人越多，那么这个国家也也就富强。就如我们神州城，现在不识字的人已经相当少了。”

李淏显然跟得上岳效飞显然跳动很大的思维，他追问道：“大哥如此一来，那不要多好些官啊，他们可都是要俸禄的啊，现在这些官我都快养不了，我哪来那么些钱再搞这些啊？”

岳效飞明白，李淏的这个苦诉得是真实情况，这些封建的官们，十个九个都不干正经事，得点时间都在想着如何巴结上司，如何讨官卖爵。靠这样的家伙如何能保证国家的发展，民族的昌盛啊！

“所以啊，这第一步是最难迈的，当时我们神州城的办法是依靠报纸、议会的监督，官员变得能上能下，这样由不得他们不好好办事。

只要保证政府的运行公正和公平，工商的自然会获得长足发展。相比之下，工、商的利润又比农业的利润大得多，工商好了、利润大了你自然有钱养更多的官和军队，到那时……！”

李淏心中思虑着岳效飞的话，新的观点他他所受的教育完全相左，听到岳效飞把“公平”二字放到如此高度，他不解的问道：“可是水至清则无鱼，人至察则无徒……”

李淏可是不知道，这一句出自《汉书》当中的句子，却是岳效飞他他的老师李廷枢专门进行过辩论的一个题目。

当时杨廷枢用这句话来影射岳效飞的监查及效能评估制度，结果引发了一场相当激烈的辩论。

“哼！什么狗屁水至清则无鱼，最后汉还不是天下大乱、亡国灭种，试着探讨一下亡国原因依然是贪官上下其手，兄弟看看我们两个国家哪个朝代不是如此，建国伊始百废初兴大家兢兢业业，终于国家昌盛一时。

然而，一些高官、巨吏就开始上下其手，最后民不聊生基、揭杆而起、国破家亡，更有甚者被异族乘机入侵，损我身体发肤，夺我祖宗基业。

所以，我们大可以把这些陈芝麻烂谷子的传统扔到一边去。看看实际情况，现在国家富强需我们去如何做，我们就如何去做，这就是实事求是的态度。

这是一种态度，也就是说如何使我们国家、民族变得更加富强，这才是根本。至于这些所谓的名言，说得人已经死了，存在的年代已经过去。全都是些过去的东西，而将来我们遇到的事情，作古的人永远也不可再见，他们说的话拿来一听可以，但明天毕竟是要我们来面对的！

再者，污水养鱼？给你一吨化工厂的工业污水水，给我养条鱼出来啊！”