第17章 对明末问题的一些思考(1 / 2)

朱由简见黄道周的疑惑表情,面孔一板,说道:

“黄先生可以不接受此任命,朕可以换人。不过若接受了任命,却必须严守规矩,恪尽职守。你答应么?”

黄道周沉吟片刻,心想朝廷既已决定这酒税征收,那无论自己同意与否,总归要执行的。

自己接受任命,反而可以减少营私舞弊,避免商民因此遭受更多损失。

终于一咬牙,躬身道:

“臣领命。”

朱由简满意地点点头。

他知道黄道周虽然迂腐僵化,但品行却也是公认的刚正不阿,清廉至极。

在后世一些人想象中。

反对征税的官员,必定是所谓依附于江南腐败的利益集团云云。

这是一种幼稚化简单化的思维。

为地方和自己相关利益反对征税的官员,当然很多。

但也确实有不少官员就是出于为民请命,约束君权的儒家理念。

刘宗周、黄道周就是这样的典型。

刘宗周明亡后是绝食而死。

黄道周是坚持抗清而死。

说这样的人行为动机是为了依附腐败的利益集团,捞取好处,总是说不过去的。

实际上明末的问题,恰恰是缺少纯粹自私的利益集团。

如果官员足够自私,他们不会反对加大朝廷权力,包括多征税。

扩大朝廷权力的过程,只会给官员捞取油水提供更多的机会。

而且若是真存在足够自私而且强大的利益集团,那势必要设法牢牢掌控一支有强大战力的军队,镇压异己。

必然会设法维护军队的利益。

但问题是恰恰没有这种集团。

或者说虽然有各种利益集团,但没有哪一个利益集团能一家独大,彻底掌控朝政。

朝廷里什么阶层的利益代表都有,唯独缺乏代表军队利益的集团。

朝廷被各种来自民间的力量来回拉扯,来回摆动,谁都不能说了算。

任何一方想要垄断权力,都会被其他集团约束牵掣。

结果就是什么事情都很难干成。

这才导致了明末的乱象。

如果类似西方同时期,就是上层的大贵族,大资产阶级为了自己的私利争权夺利。 权力就是在少数上层利益集团之间争夺。

那反而会让这些集团为了私利设法建立控制自己的军队,维护军队利益,保证军队的强大战斗力。

后世许多人把明末的问题归结成阶层固化,自私的利益集团,腐败,土地兼并、宗藩占有土地等等。

朱由简虽然也觉得不外乎如此,但偶尔也不免冒出一些疑惑。

这些理由似乎只是笼统看起来不错,但仔细分析对照,也有难以自圆其说的地方。

要论阶层固化,腐败,土地兼并之类,谁能比得过后金?

就以腐败一条而论,他发现明末的清官其实是相当多的,而且许多人都一路升迁到最顶层的高官。

温体仁被《明史》打成奸臣。

东林系文人对其恨之入骨,但也不得不承认他很清廉。

同样东林系里清廉的官员也很多。刘宗周、黄道周、姜曰广、瞿式耜、陈子壮等数不胜数。

历史上崇祯末期担任户部尚书兼大学士的方岳贡家贫如洗,清廉程度不比海瑞差多少。

在一个真正腐败成风的官场里,这是很难想象的。

反之,看后金方面的记录,是真正各级官员都腐败。