这就没话说了，风俗大于一切。而且像今日这样的吉日，所有有可能不吉利的事情，都是不能做的。因此，萧惠欢再不敢说什么，乖乖的接受喜儿和嫂子的摆布，任由她们俩拿着那条棉线，在自己的脸上上下来回绞动。偶尔的确会感觉到汗毛被绞断或者连根拔起的一丝痛楚，这才知道，原来自己脸上竟然并不是真的那么光洁……

屋子里两位喜娘细心的为萧惠欢装扮，外面的大院里则是热闹非凡。萧家庄上上下下的乡亲们，以及来自萧母娘家的一些亲戚，已经开始大快朵颐。这同样是约定习俗的内容之一，称为“开面果汤”，说是果汤，实际上却是各种各样开胃的小吃。为即将来临的喜宴垫垫肚子，权当是午饭前的点心，这时候是不允许饮酒的，因为新娘子还不曾出阁……

等这开面果汤享用得差不多了，时间便也到了午后。这时候，闺房里的新娘子也打扮得八九不离十，就等着花轿临门。而到了这时候，众人翘首以盼的花轿，也恰到好处的登门了。前来迎亲的并不是新郎沈慎卿本人，而是拿着新郎喜帖的喜娘。顿时，萧家大院内外炮竹齐鸣，锣鼓喧天，是为“迎轿”。但是在花轿即将进入萧家大门的时候，却又被萧惠涛兄弟俩带着人，将大门虚掩起来，这同样是习俗，称为“拦轿门”。这门想要打开也容易，需得男方的喜娘往门缝里塞入红包。当然，说容易也不容易，这得视“拦轿门”之人的“贪婪”程度而定。很不幸的是，今儿个萧家拦轿门之人是那贪得无厌的混蛋萧惠涛。因此，沈慎卿派来的喜娘不得不强忍着骂街的冲动，将身上带着的红包塞进去了差不多一半，才算将萧家大门给叫开……

光靠着这拦轿门，萧惠涛兄弟俩便收入近三百两白花花的银子，乐得俩兄弟没个正行。眉开眼笑的将花轿放进院子里来。沈慎卿派来的喜娘招呼着将花轿停放下来，轿门朝外。接着，萧家便有人燃着红烛、持着镜子来到轿前，掀起轿帘向轿内照一下，这是为了驱逐匿藏轿内的冤鬼，称为“搜轿”。而到了这个时候，萧家早已准备好的喜宴也终于在喜庆的丝竹声中，开始陆陆续续的上桌。这便是萧家的正席酒，也叫开面酒，起嫁酒……

众亲朋好友在院子里吃得稀里哗啦，萧惠欢却只能和喜儿跟嫂子秀禾等几位陪伴的喜娘，在闺房里饿着肚子，等着上轿！她这边厢等得着急，外面那个冤家派来的喜娘更着急，因为此时喜娘正面临着萧家众亲友的刁难，绞尽脑汁的催妆……

催妆算是这个时代的婚礼当中比较有特色的一道程序，并且因为其趣味性，在萧惠欢那个时代也多少保留了下来。主要内容便是女方家属和新娘一起，装作不情不愿的模样，佯作不愿出嫁，懒于梳妆。其实萧惠欢事后有想过，之所以会有这样一道程序，或许更多的情况，是封建社会的新娘子，真的因为不满意这种包办婚姻，确实不愿意出嫁……

之后便是上轿了，无论催妆这个环节有多么繁琐，有多么折腾人，这花轿是不可能真的不上的。要是真的不上花轿，那这乐子可就大了。但是这上花轿也有讲究，一般有几种习俗：其一是“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱之类的话，譬如说：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊! ”，“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别；其二是“抱上轿”，新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓意平安稳当；其三则是“倒火熜灰”，新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。

对于这三种上轿方式，在婚礼的前几天，萧惠欢便和娘亲一起选定了一种。如此喜庆的日子，要她哭哭啼啼的她是真做不到。而要让娘亲哭着送她，她更难受。而第三种“倒火熜灰”则更是让萧惠欢敬谢不敏，这出嫁的时候身上穿的都是曳地长裙，而且是极为易燃的丝绸面料。万一要是抬轿之人走路不稳当，一个趔趄将那火熜摔翻了着起火来，那还得了？虽然可以解释为红红火火，可这种好事儿还是让别人红火去吧，萧惠欢可没兴趣冒这个险……

因此，萧惠欢选择了第二种抱上轿，让英俊威武的大哥和帅气英武的三弟抱着上轿，既有面子又安全，何乐而不为？而且一事不烦二主，两个兄弟将自己抱上轿之后，还可以连带着将“送轿”、“接火种”的事儿也完成了，这效率多高……

一阵喜气洋洋的仪式之后，萧惠欢终于从大哥萧惠生和三弟萧惠涛的怀抱里上了花轿。虽然带着凤冠，盖着盖头。可萧惠欢还是从那些轿夫的脚丫子上面看出来，这个冤家派过来的是足足八人抬的八抬大轿。心中自然又不免一阵乐呵甜蜜，上轿之后便安安稳稳的坐好。待爹娘与家中的亲友长辈，拿着茶叶、米粒等物撒过轿顶之后，花轿终于在一阵震天的炮竹和锣鼓声中平稳的离开了地面，向着一切都已经准备妥当的新郎家而去……

坐在平稳的八抬大轿之内，萧惠欢的思绪不由飘出去很远。自己终于要在这个世界，完成两世人的唯一一次婚礼了么……(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）