何博强还在发愣，大地暴熊已经转过身，扭着肥大的身躯将他吃了一半儿的麋鹿叼了过来，‘扑通’一声丢在何博强的面前，再次拿着爪子拔了拨面前的铁锅。

    这回何博强算是明白过来了，那只大地暴熊就是想要吃行军口粮，何博强将地上的铁锅捡起来，又在篝火上煮了一锅米糊，大地暴熊嘴馋，看到铁锅还在咕嘟咕嘟的冒泡，就想凑过来吃锅里的米糊，何博强担心米糊将它的舌头烫伤，下意识将它那斗大的头颅推开。

    大地暴熊十分不情愿的朝着何博强吼了一声，沾满了鹿血的嘴巴就在何博强的旁边，充满了浓烈的腥臭味。

    何博强吓了一大跳，这时候才意识到大地暴熊距他只有一尺之遥，一人一熊对视了一会儿，那大地暴熊并没有什么危险举动，何博强才将铁锅放在一旁。

    大地暴熊得到了装着米糊的铁锅，便立刻被那口铁锅吸引住了，不过它没有忘记作为交换的那头麋鹿，它将自己吃剩下的麋鹿推给了何博强。

    何博强也没有客气，用薄皮小刀在麋鹿的脊背上挑选好的地方割下一条鲜肉，并用一根木棍将肉串起来放在火上烤。

    那只大地暴熊就这样安静的卧在了他的身边，仔细地品尝那锅米糊，根本不瞭何博强一眼。

    而何博强得到了麋鹿身上最嫩的眼肉，这顿烧烤吃得异常鲜美。

    何博强这次一共带了三天的行军口粮，一口气都煮给了大地暴熊，只是这点行军口粮还足以让大地暴熊吃饱，好在还有那半只麋鹿，大地暴熊连骨头带肉就像吃胡萝卜一样全部吞进了肚子里，才算心满意足的躺下来。

    夜里那只大地暴熊就睡在篝火旁边，卷曲着的身体卧在林地间，大地暴熊的身躯几乎都要和何博强一样高。

    这么一只凶恶的魔兽，睡起来竟然只有轻微的呼吸声。

    躺进睡袋里，何博强一想到自己居然与一只大地暴熊共度一夜，就觉得有些不可思议。

    迷迷糊糊的困意涌上来，胡思乱想中，不知不觉地睡着了。

    等到第二天早上，何博强睡梦中醒来，发现那只大地暴熊还在酣睡，他轻手轻脚地跳下来，将行囊背在身上，打算离开这片林地，没想到自己刚往前走了几步，便发现身后的大地不停地震颤，那头大地暴熊居然再次跟了上来。

    直到何博强来到了那座土著人的村落所在的山谷谷口。

    站在山谷前面，何博强担心如果将大地暴熊带进村子里，这只熊会不会凶性大发吃村子里的土著人……

    可那只大地暴熊却先一步在密林里停下了脚步，它对着何博强低吼两声之后，转身默默走进密林中。

    只留下何博强一人走进土著村落所在的那道山谷……

    第129章 学习

    对于何博强的再次造访，伊诺雅蒂拉大巫师表现得很高兴。

    尤其是何博强将油纸包打开，露出里面五张合金弓和一口袋的精钢箭簇，再将五把匕首和两块斧刃摆在火塘前面，伊诺雅蒂拉大巫师脸上的皱纹都要笑平了。

    有了这些精良的猎弓，村子里的猎人们就会狩猎到更多的猎物。

    五把匕首则能让猎人们更好的肢解猎物，从猎物身上完好无损的剥下皮子。

    在土著人没有被格林帝国人赶进这片深山大泽中之前，土著人与帝国商人们有着一些贸易往来，他们当时还可以从那些商人手中换取到一些铁器，时过境迁，这种精良的武器在土著人手中已经很少能看到了。

    那两把斧刃只需要装上木质斧柄，就可以变成很好的伐木斧。

    莫莉则是欢天喜地的拿到了何博强带给她的一袋盐巴，清纯的土著少女像是一只树袋熊那样挂在何博强的身上，极度地兴奋让她显得有些张牙舞爪，大眼睛忽闪忽闪的，双手抓着何博强的耳朵，大声说道：“你真的给我带来这么多盐，这么多盐够我们吃好久了，小达克，你真是太好了！”

    何博强伸手在莫莉在滑腻的肩膀上拍了两下，将她从背上拉下来，莫莉轻灵地闪到一边儿，拿起陶罐倒上一些清水放在火塘上烧，随后又从屋梁上取下一只陶罐，从里面掏出了一勺蜂蜜倒入陶罐里。

    伊诺雅蒂拉大巫师有些心疼地看着莫莉手里的陶罐，嘀咕道：

    “莫莉，不要糟蹋我的香叶和蜂蜜，小达克只喜欢喝热水，不喜欢喝吾木提，省省吧，我只有这点蜂蜜了！”

    莫莉哼了一声，完全不理会伊诺雅蒂拉大巫师的抗议，重新将陶罐挂在屋梁上。

    “小达克只是不喜欢香叶的味道。”

    吾木提是土著人一种具有提神清脑的饮品，因为干达厄尔山的土蜂蜜资源十分有限，因此只有伊诺雅蒂拉大巫师才能喝得到这种饮品。

    何博强向伊诺雅蒂拉大巫师说明来意，这次前来是为了向大巫师学习魔纹殖装。

    魔纹构装和魔纹殖装两者最大的不同，就在于前者的魔纹是铭文师手绘的，魔纹构装除了能够绘在魔兽皮革上之外，还可以直接绘在魔法师以及二转以上战职强者身上，形成一种特殊的量身定做的魔纹构装。

    而魔纹殖装上的魔纹，是来至于魔兽身上的天然魔纹。

    格林帝国的铭文师们一直在潜心研究这种魔纹，只是帝国人的魔法感知偏弱，很难看得到魔兽身上的天然魔纹，而且魔纹殖装要求的条件也是非常的苛刻，需要载体本身拥有良好的适魔性。

    除此之外，魔纹殖装是一种高级植皮术，这里面涉及到一些高级炼金术的知识。

    伊诺雅蒂拉大巫师对何博强说，她所会的魔纹殖装并不完整，依靠‘真实之眼’在魔兽身上找到完整天然魔纹，再将其剥下并殖入土著猎人的身上，这种魔纹殖装虽然能够给土著猎人们带来强大的力量，但是魔皮中所隐含的暴虐承载力和强大排斥力，也会瞬间撕碎土著猎人们的身体。

    只有对土著猎人们施展‘神佑之体’强化他们的身体之后，才能对他们施展魔纹殖装术。

    但即使这样，施术过程中依然会有猎人直接爆体而亡。

    伊诺雅蒂拉大巫师对何博强说，‘真实之眼’只能让你看见那些天然魔纹，但是这对于你如何利用它没有太多帮助，想要系统的学习魔纹殖装，还需要真正去了解这些殖装的魔法属性和魔法元素亲和度相关知识。

    这些知识需要通过不断地学习才能领悟，土著部落关于这方面的传承已经断了。

    据传闻土著人的殖装技术是土著人祖先从一位游历各个位面的精灵贤者手中学来的，想必精灵世界应该拥有完整的魔纹殖装技术。

    伊诺雅蒂拉大巫师对何博强说，如果有机会的话，希望他去一次精灵世界，那里可以学习真正的殖装技术。

    ……

    伊诺雅蒂拉大巫师随后就向何博强讲解如何才能往载体身上殖入魔纹殖装。

    第一步，就是要精通剥皮术。