第四百二十七章 魔上之魔
“天主显灵！”
神父们还以为是魔鬼出现，而让天主震怒，耶某人直接下来抡拳头砸圣光了，然而炎魔距离最近，所以他看的更加清楚，并且不会被那些圣光所迷惑。
他诧异的愣在原地，以至于一时之间都忘记了闯入圣堂。
那才不是耶某人的圣光，和基督天主的法术有所关联，但关联性又不是很大。
这光辉，居然是从那个自称“天魔”的家伙手中所散发出来的！
什么天魔，听名字，以及之前感应对方的状态，炎魔判断姬象应该也不是什么善茬，不过能和基督天主手下的神父混到一起去，说明对方也不是自己这种被打压的“异端魔鬼”，远东的情况现在他还没搞清楚，故而看到这一幕，他心道，难道说这所谓“天魔”，其实是天主弄出来，用来对付他们这些“魔鬼”的吗？
不然的话，他为什么能手搓圣光？
这些神父都达不到手搓圣光的程度，在信仰上他们的心灵力量还不够强大，所以本身难以施展出这种高阶神术。
圣光，不是什么人都能使用的。
那必须要到传教士的层次，可以被认定为拥有“独立传教”的本领，这意味着对方的心灵力量已经达到了一个崭新层次，是否能成为一个真正的传教士，而不是局限于简单的神父这种职务，双方之间差异就决定了基督法术的使用上限。
《创世纪》之中明确光是光体、明亮、白昼，相反于黑暗、黑夜。昼与夜，作为规定时节和年月日的记号。在圣经之中，光被引申为正义、救赎、救主耶稣基督，对应于黑暗、灾难、罪恶。
《出埃及记》中指引希伯来人的亦是一束无比灿烂的圣光。
在西洋基督教中，所谓圣光指的是指引之光，是世界之光，是信徒自我的辉光，而耶和华则是万光之源头。
故而，神说要有光，才能有光！
能够使用圣光，就意味着成为了神的代行者！
“天主的代行者？”
这一下也不仅仅是炎魔这么想，那些神父中，还是那位资历老一些的老神父，他此时也看到了圣堂内传出的光辉是源自哪里，他的脸上同样出现了不可理解的神情。
并且，还有震骇。
一个异教徒，怎么能得到天主的青睐？
一个异教徒，居然看了一些经文，就得到了“圣光”的力量？
神说要有光，于是使徒便将光明传播天下。
一个远东地方，是外教的异教徒，居然能使用代表基督天主之中核心力量的“圣光”？
一瞬间老神父忽然有种这宗教也差不多要完蛋的感觉。
自己这么多虔诚的基督信徒在这里和魔鬼死战，结果天主您老人家直接把神权交给了在圣堂里看书的异教魁首？
“懂了，这是在‘挖墙脚’吧！”
老神父不得不自我思考起来，在短暂的癫狂分析之后得出了一个“或许确切”的结论。
向异教徒的领袖人物展现自己的力量，甚至白送法术，就是为了让异教徒的领袖得出——“我们的神没有你们的神厉害”这种结论，于是对方就一定会当场改变信仰！
应该，不，一定是这么回事！
老神父心中如此笃定的想着，不然的话他实在是没有办法说服自己，只能认为这一切都是天主的安排。
“新的代行者出现了，魔鬼必败！”
老神父开始叫嚷起来，这一破锣嗓子把炎魔也从傻愣状态唤醒，反手就一发火球给他烫了个发型，随着神父们的尖叫和老神父冒着青烟倒下，炎魔也冲入到圣堂之中。
“天魔，你是基督的代行者？”
姬象看着神色警惕，并且满是敌意的炎魔，淡淡的说道：
“不过是借用他的一些法术而已。”
“代行者，这个词汇居然是一样的么……不过目前为止，还没有天心境的人物明确的找我作代行者呢。说起来这也很奇怪，是为什么呢？”
姬象这时候倒是自言自语起来。
说起来确实是这样，虽然秽迹金刚有试图拉拢自己的行为，但也没有直接说要自己当佛教的代行者，唯一找过自己的是静轮天宫，不过那也不是他们那边天心的意思，只不过是看局势有变想要拉拢自己罢了。
至于基督天主的代行者，天主的小窗口被空白神牌压制的死死的，只能当兑换窗用，又何谈成为基督天主的代行者呢？
炎魔目光阴晴不定，他的直觉告诉他，姬象这个存在很危险。
现在莫名其妙的拥有了天主的法术，能召唤圣光，那就更危险了。
“你还有事情吗，想要挂单的话，我倒是可以给你一个居住的地方哦。”
“挂单？”
“就是客居借住。”
炎魔的目光改变了，对姬象道：“我差点都忘记了，是你把我召唤出来的。”
“对，所以是你想我许下愿望，而我要抽走你的灵魂。”
姬象面无表情：“啊？”
“抽走灵魂大可不必，再说了，召唤你也是无意为之，这个愿望我不许行不行啊。难道你觉得我很好招惹吗？”
看着面无表情的姬象，其实炎魔心中也拿不定主意，但是现在，双方之间的主导权明显在对方，这让自视甚高的魔鬼当然是难以接受的。