父亲在朝歌这么多年,没有白费,又是发明农具,又是改良种植方法,推广稻子、麦子,很是得人心。
加上以往的功绩,在西岐之中,任何人,即便是仙人,都无法在声望上稳压。
可以说,是说一不二。
这样的父亲,会不会不符合仙人的需求?
纣王不就是仗着朝中臣子支持,大肆不敬神明吗?
仙人扶持西岐,自然是想要一个人人对仙神毕恭毕敬,奉上香火的西岐。
有父亲这样一个大树挡在最上面,仙人实际上并不好施展,毕竟父亲不会称姜子牙为相父,不会完全对姜子牙言听计从,有以往的功绩为基础,日后做出了什么大事,也容易被归功于父亲头上。
而如果是姬发就不一样了,姬发虽然主政五年,但声望不显,尤其是一张娃娃脸,虽然年纪不小了,但总让人觉得资历尚浅。
再加上拜姜子牙为相父,如此一来,一应事务,大小功绩,不就都累积到了这“相父”头上?
姬旦对仙神的了解并没有姬发、姬昌那么深,因而心中存了一丝微不足道的怀疑。
而现在,因为姬昌之死,怀疑加重。
父亲的死如此诡异,会不会是仙人为了维护仙神的利益出手施为?
并非没有可能,哪怕是姬昌,在仙神眼中,也只是一个凡人,一个棋子,死了也就死了。
想到这里,姬旦心中愈加担心,如果杀死自己父亲的是这些仙人,他怎能放心让仙人主持伐纣?又怎能放心让这些仙人入主西岐?
甘于当棋子是一回事,甘于让执棋人把棋子捏碎,就是另外一回事了!
姬旦继续护着棺椁靠近陵寝。
他看着姬发和姜子牙窃窃私语,看着两人被雨水淋得全湿也不曾皱眉,反而越聊越火热。
“有些不太对……”
姬旦喃喃自语,他察觉到了一些不对劲,父亲死的这么诡异,护卫也没有回来,兄长怎么就这么相信姜子牙呢?
他尽量让自己面色如常,这老道忽悠人有一手,只怕兄长已经彻底陷落了。
父亲的死虽然有些扯,但姬旦觉得,如果是仙人用上了法术,那就合理的多了。
“抬棺,扶灵,恭送文王!”
最终姬昌下葬时,还是选择了文王这个由纣王封下的王号,这也意味着,西岐也确定了国号不会再有变动。
随着礼官一声高呼,百余名甲士围在停放棺椁的车驾周围。
抬棺有一套专门的礼制,除了纣王那种胡搞乱搞带着大军给黄帝抬棺的无道昏君外,上至天子下至百姓,都得遵守这套礼制。
普通的棺椁是八杠,就是八个人抬,高级点的是十六杠,由十六个人抬,贵族死时不得超过六十四杠,而天子死时,通常需要128个人来抬棺。
慈棺落地为不舍,凶棺落地为不甘,这是一句代代相传的话,棺椁在进入陵墓完全安放好之前,一定得小心翼翼,决不能落地。
根据古老的说法,如果在送葬的过程中棺材落地了,那么逝者的灵魂便会在那里落地生根,除非就地安葬,否则的话,死者的灵魂便会徘徊不前,难以安息,最终的结果就是不得超生。
诸葛亮在死前便要求手下人抬着棺材一直走,直到棺材落地,才可以将他安葬。
嘉庆暴毙的时候由于距离京城太远,还特意找了近八千人轮换抬棺,可见抬棺的门道之多,以及其重要性。
姬发带头,百子齐上,加几个文武重臣,像姬昌这种孩子多的,倒也不用苦恼亲近之人不够用。
一百二十八人一齐上手,一点点将棺椁挪下来。
然而此时一声重响。
完了,棺椁落地了。
下雨天,地面本就泥泞,一百二十八人所抬的棺椁,又特别大,只要一个人不留神脚下打滑,手上一个拿捏不稳,一处失力,其他人就全都使不上力。
当所有人都回过神来,明白发生了什么事时,全都呆住了。
棺椁落地,还是诸侯王这个等级的棺椁,这是多少年都没有过的事情了?
姬旦心中一惊,手足无措之际,却是想到了些别的东西。
慈棺落地为不舍,凶棺落地为不甘。
如果逝者是寿终正寝,则为慈棺,棺材落地十有八九是逝者舍不得亲朋好友,这种情况不需要过多的担心。
如果逝者是非自然死亡,则为凶棺,那棺材落地就非常不吉利了,说明死时心怀怨气,心有不甘。
姬昌显然不是寿终正寝。
心有不甘啊……
姬旦不留痕迹的望向姜子牙,大权傍落,真的是父亲所想的吗?
父亲想要兴盛西岐不假,想要覆灭大商也不假,可父亲真的想要将一切都交给仙人,任由仙人随意拿捏,甚至连性命都可以随时夺取吗?
这时候,姬旦心中对纣王升起了微微一丝认可,总算知道了纣王为何会不敬仙神。
仙神的力量过于强大,也过于轻贱凡人的性命,父亲的不甘,会不会就是不甘于这一点?
如果姜子牙真的心狠手辣到杀了父亲,那确实得再考虑考虑了……
姬发见到这一幕,心中凉了半截,对姜子牙的猜测已经信了八成。