末世鼠辈 第179节(2 / 2)

末世鼠辈 第十个名字 3417 字 8个月前

    伊宁的少数民族数量非常多,走在城里如果不看中文招牌,会有一种身处中亚甚至俄罗斯远东城市的感觉,满街都是和俄罗斯大妈穿着、长相一般无二的壮硕妇女。

    当然了,也有充满异域风情的漂亮姑娘,她们大多是哈萨克族、锡克族、乌兹别克族和俄罗斯族,维族反倒不多。

    不过这次洪涛没被允许进城,以伊犁河为界,河北面就是救赎者的主基地,河南岸才是流民聚居区,规模真不小,放眼望去得有五六平方公里的范围,正好位于跨河大桥的南端。

    跟着哨兵从聚居区西边进入,检查的也很严格,多数通往外界的道路都被封了起来,拉着铁丝网,建了高高的木塔。走了差不多一公里多,沿途一大半的房子都坍塌或者破裂了,很显然,前几年的那次地震程度不低。

    但只要是还算完整的房子就有人居住,只是门窗都被各种各样的建筑材料封死,甚至还用钢管和铁条加固,几乎看不到用玻璃窗的,更像是一座座小堡垒。街上的行人也不多,显得有些冷清,很难相信这里聚居着两万多人口。

    但是走到正对着大桥的主街上情况又完全不一样了,街两边的房子虽然也不怎么新,却规整了很多,门窗比较正常,多少也会有块玻璃,大多还有招牌或者幌子,全是店铺。

    这下洪涛反倒犯难了,自己是来了,可茶摊老板来了没有呢,如果来了该去哪儿找呢?这条街差不多有一公里左右,靠近大桥南端的半公里都是店铺,总不能挨家问吧。万一那家伙没来,或者不在这条街上呢?

    “找人,卖茶的……肉、给他!”于是他只能小小的骚扰一下这位带路的哨兵了。

    “什么卖茶的,直接送到基地里去不就得了!”哨兵年纪不大但脾气挺大,好好站岗呢,结果白白陪着洪涛走了一下午,屁好处没有,肯定窝火。

    “种马……马种马……好吃!卖茶的,肉给他,他钱给我!”

    一看那张死了亲爹般的臭脸,洪涛就知道咋回事。想让马儿跑就得给吃草,羊肉和马肠不能给,但羊皮兜子里不是有额外的奶酪嘛,来一块意思意思,应该不算太失礼吧。

    “……等着,别乱走,我去问问!”俗话讲有钱能使鬼推磨,这块奶酪好像挺好使,哨兵的态度立刻转变,脚步也轻快了,向不远处的木塔小跑而去。

    十分钟之后,洪涛如愿以偿的找到了茶摊老板。其实不用那块奶酪,只要他再往南走几十米,就能看到贴着墙根的茶摊,还有那张微胖的脸。

    “嗨,兄弟,羊肉!”茶摊老板正在往墙上固定棚子,洪涛大概扫了扫,除了铜茶壶,桌椅板凳都不是奎屯那套了,虽然也不新,应该是到了这里才置办的。

    “嗨呀……你可来了!快快坐下,一大杯,多加干果和蜂蜜!”这一嗓子,差点把茶摊老板从梯子上吓下来,转头看到了洪涛,再看到两匹马,立刻就知道谁来了,笑得那叫一个亲,招呼的那叫一个热情,都放蜂蜜了!

    “哦,我这里有大修女的特许,他是来送羊肉的!”

    对于旁边的哨兵,茶摊老板就没那么热情了,连假客气一下都不做,从怀里掏出个红色的小本本递了过去。还别说,这个小本本比洪涛的奶酪还好用,哨兵只扫了一眼连拿都没拿,就转头骑上自行车走了,头都不回。

    第447章 修女

    “大修女,大官?”洪涛知道救赎者有个叫苦修会的组织,奎屯里也有几个总穿着白色长袍的男人,流民们私下叫他们假和尚。现在居然还有大修女了,难道救赎者信奉了基督教或者东正教?

    “嗨……确实是大官……来来来,喝茶,只有这么点肉?”茶摊老板说起大修女声音立马就小了,眼珠子还不时往附近扫视,好像很忌讳,一句带过。

    “两只羊,两挂马肠……牧民不会做买卖,怕被骗!”洪涛还装上瘾了,这嘴结结巴巴的汉语越说越像。

    “我怎么可能骗你呢,这次信了吧?肉有点少……马肠应该也凑合吧……你先等等,我把肉先送进去,顺便问问要不要马肠……这是什么?奶酪!看着你傻乎乎的,倒是个心细的人,我估计奶酪他们也要,你等着,我一起拿进去!”

    这话说的让茶摊老板有些尴尬,就算你觉得我不太可信也别当面说啊。不过他已经习惯了这个人狠话不多牧民的说话风格,也没在意,先去马背上翻腾开了,一会儿摇头一会儿喜出望外,连茶摊都不管了,牵着驮马就往大桥那边走。

    洪涛也没阻拦,自打到了这里,他藏在兜帽和雪镜后面的小眼睛就没闲着,先把防御设施扫了一个遍。和奎屯比起来,这里确实有点主基地的样子。

    光是在流民聚居区里就有十多座圆木搭建的高塔,这条街的南端一座、中间一座、靠近大桥的地方还有一座,相距三百米左右。每座木塔上都有个岗楼,大概三四个哨兵,好像还有不止一挺机枪。

    这玩意虽然对打仗没啥作用,但用来弹压流民太好用了。站在上面居高临下,凭借肉眼就能把周围几百米内看清楚,且机枪子弹也够得上。

    几座木塔之间互相掩护,别说流民没有多少枪支,就算有,光靠轻武器也不好对抗。自动步枪的子弹,很难穿透厚厚的圆木。

    而后就是治安情况,从刚刚走过的街道和这条主街看还算比较有秩序,没看到三五成群游荡,遇到人就直勾勾盯着看的帮派份子。

    不过洪涛并不觉得幸运,他坚信有人的地方就有这些事,人越多事情也就越多。自己没看见不证明就是没有,说不定会以另外一种形式存在,也说不定明天就会看到。

    半个小时左右茶摊老板就回来了,驮马上的羊皮袋子都空了。很显然,羊肉、马肠和奶酪都被收下了。不过他并不是一个人回来的,身后还跟着个穿着红色大袍子的……女人。

    没错,洪涛只需要远远瞥一眼,哪怕裹得再严实,也能从走路的姿态上判断性别,甚至大概年龄。

    这个女人就是从头盖到脚,不光有兜帽还有同色的面纱,连双手都缩在大袍子里,看不到身体的任何一个部位。

    但洪涛坚信,她是个比较年轻的女人,年纪不会超过30岁,且个头不算低,腿也挺长,唯一的缺点就是胸前不够雄伟,如果这里的修女不束胸的话。

    “把兜帽和眼镜都摘下来!”很快洪涛的猜测就被证实了,女人说话了,声音很细。

    另外刚刚的判断要修改一下,她不光没有30岁,甚至要往20岁左右靠靠。因为她的手伸了出来,拿着一部手机要给洪涛拍照,皮肤光滑细嫩。这么算起来的话,不够雄伟也是可以原谅的,毕竟还可以发育发育嘛。

    “雪盲……眼睛会疼!”

    兜帽可以摘,洪涛自认这头长发还算潇洒。说来也怪,男人如果留全黑的长发就不太好看,全白也一样,但黑白各一半就好多了。可是他对这双眼睛不太自信,不是嫌它长得不好看,而是怕太有特点,让人看见之后难以忘怀。

    “是的修女,他是牧民,在高山上到处都是雪,太阳一照会非常刺眼,时间长了就会很疼,不能见光!”茶摊老板也没见过洪涛的脸,但他没那么大好奇心,还帮着一起掩饰。

    “……摘了眼镜,闭上眼!”修女有点不耐烦,但她的心肠好像比较软,没有仗势欺人,倒是有点糊弄。

    最终洪涛还是摘了雪镜,闭着眼,又把长发解开披散在脸两侧,让修女用手机拍了正面照。同时他还有意皱着眉,这样就让长满了胡子,鼻梁骨还有点歪的面容更加难以辨认了。

    “姓名?”照完相,修女还不满足,又拿出个小本子。

    “依勒比热斯·巴哈提……”洪涛毫不迟疑的报出了假名。

    “民族?”修女继续问。

    “柯尔克孜的巴哈提!”这回该轮到洪涛不耐烦了,又不是办身份证,问这么清楚有个毛意义啊,我说了你就信啊!

    “……通行证有效期十天,过期之前再来找我续办。我叫古勒努尔·朱玛巴依……记住了吗?”修女小声的介绍着通行证的事情,见洪涛一点表情都没有,不太放心,生怕耽误了事儿,又追问了一句。

    “你、柯尔克孜?”洪涛不是木讷,是有点害怕。听修女的名字怎么那么像柯尔克孜族,如果是的话自己就等于踢到了铁板,卖羊肉的活儿也就别打算干了。

    克里木曾经说过,他的族人大多都在南疆,那里有个柯尔克孜自治州。只有很少人由于祖辈就在北疆放牧才没有迁徙过去,自打丧尸病爆发之后,他那些数量本来就不多的同族也不见了踪影,自己的点不会这么背吧!