阿弥陀佛，又忽悠一个。

    第22章 四百八十字

    在古代，皇帝绝对有着无与伦比的影响力。所以在嘉明帝亲自将“落雁寺”改为“厄法寺”，并钦赐匾额后，“厄法寺”的来由便传遍京城。

    谭玉书编的这个故事也很快火遍了大街小巷，因为古人也喜欢看爽文。

    市面上其它才子佳人的故事，主人公高低得是个穷书生，对于普通百姓来说，带入还是有门槛的。

    但妙法僧据说从前只是一个游手好闲的小混混，穷的活不下去了，突然有一天来了个“神仙老祖宗”，从此衣食无忧。

    相比于之前的穷书生考上状元的套路，“祖宗流”简直让人耳目一新。

    不少人开始做梦自己祖上是不是也出过一个神仙，然后突然来度化他，只要从此衣食无愁，剃头当和尚也行啊！

    于是讲厄法寺故事的摊位前，总有很多人。

    说书先生发现这个流行趋势，顿时都换了本子，为了和同行竞争，还各自增添了不少细节。

    这时候写本子的，很多都是穷秀才，肚里多少都有点墨水，写的故事不仅脍炙人口，而且很贴人设。

    化形万千游走于尘世的济世高僧渡厄，顽劣不驯后被教化的妙法，细节不同，但人物活灵活现。

    谭玉书当初提供的只是一个大框，在说书先生的努力下，故事羽翼逐渐丰满。

    看着各版本的故事后谭玉书也技痒，捏了一个雅号“东窗客”，又编了一版“渡厄僧三度痴儿”，悄悄的投稿。

    不愧是原作者亲自操刀，这版故事很快火遍雍京，谭玉书乐不可支的找池砾分享。

    池砾:……

    你当着我的面编我的故事，可真把你能的。

    谁知谭玉书一本正经的眨眼笑道:“池兄，对于别人来说这只是故事，对于你来说可是身世。你是无缘无故出现在大雍的人，为了给你找个合适的背景落脚，前些日子可是费了好大功夫呢。”

    “到最后我给你安排了一个合适的村子落脚，这个村子在三年前因为瘟疫烧了整个村子，只有你因为渡厄高僧的点化活下来，陛下就算是要查，也无从查起。”

    “如果有其他有心人想要查，那我可是户部长官，我的地盘，谁来也越不过我去，动手脚也比较方便。”

    所以谭玉书前些日子不来看他，是在忙这件事吗？池砾突然有点开心。

    不管怎样，渡厄高僧和妙法僧的故事，已经成了现下雍京最火的故事，因为这个，厄法寺跟着名声大噪，香客如云。

    除了最火的“渡厄僧三度痴儿”，其他的衍生传说比如“谭相公梦中得瓜”、“传法器山寺生冬草”之类的也十分火爆。