首先是一堵高达十几米的屏墙，后面有一个夹道，眼前昏暗而模糊不定，她滑动手指，走过这条夹道，来到一个阳光直射的庭院。

    庭院炫目而耀眼，但庭院的一侧，却排列着一百根交错林立的石柱，每根石柱上顶着一块石板，石板与石板的缝隙之间，是从第二层「天堂」渗漏下来的光线，那些光线在石柱之间形成斑驳的光影，像一片使人迷失的森林。

    但丁的诗说：

    「我走过我们人生的一半旅程，却又步入一片幽暗的森林，这是因为我迷失了正确的路径。」

    「啊!这森林是多么荒野，多么险恶，多么举步维艰!」

    走过深邃密集的百柱森林，通过一系列以高墙、柱体、台阶、通道引导的空间序列，后面就是令人生畏的地狱。

    在 「地狱」中，墙体、柱子、天花的比例精确失衡，从天花渗漏下的微弱光线时刻变化着，散发出令人无法喘息的压抑与阴郁。就在这里，她看到了整个建筑中唯一的门洞，上面刻着一行诗，她猜想就是《神曲》中最著名那一句，「抛弃所有的希望吧，进入此门的人!」

    七根柱子严格按照黄金切割布置，它们是永远被禁锢在地狱中的灵魂!

    从昏暗狭窄的入口，到阳光普照的庭院，到迷失森林的百柱厅，到深渊般充满阴郁与压迫的地狱，再到出现天顶方窗洒落阳光的炼狱，最后走向三十三个玻璃柱丛与玻璃屋顶筑成、仿佛脱离尘世而浮在空中的天堂，从那里走出螺旋上升的地台，再见天光，恍如隔世。

    陆安迪没有仔细读过《神曲》，但她看过但丁与贝亚特莉切相遇在佛罗伦萨桥头的那幅画，也看过波提切利为《神曲》所画的插图，她知道这个建筑的叙事是何等优秀!体验是多么深刻!

    她摘下头显，久久不能平静，仿佛但丁在地狱游历一番，那些光、那些影、那些光明与黑暗的交替，只要经历一次，就永世难忘。

    这样的建筑，是个让人心灵颤栗的存在。

    因为这就是它，第一眼就深深震撼我，使我成为一名建筑师。

    这样我明白了。

    你明白什么?

    你的感动，你的震撼。陆安迪擦了擦眼睛，上次让我流泪的，是大卢浮宫的金字塔，我一直在想，为什么它要做成那样，为什么要三角，为什么要无色透明的玻璃，因为建筑师喜欢三角形和玻璃吗，因为它像方尖碑吗?因为它在轴线上，还是因为它反射了卢浮宫的色彩与上空的天光?如果只是万千种设计中的一种，人们又为什么终归要接受它，赞美它

    现在我明白了，所有能够震撼心灵的设计，都必然联系着某种人类共通的情感，关系着某种逻辑与形式，只有那种天才又理性的建筑师，才能充分发掘出那种精准的逻辑与形式，却又超越于形式，做出令世人惊叹的作品。

    美秀博物馆同样优秀于此，将冷硬的混凝土、玻璃、钢材引向一个心灵柔软的桃花源，所以人们赞美贝聿铭，说他拯救了冰冷与僵化的现代主义建筑风格。