苏诗青慌张起来:“方丈，您这是想赶音尘走吗？”

    “阿弥陀佛……音尘，老衲不是想赶你走，而是在为你寻找不再隐居深山，以戴罪之身在世俗中寻得生存的勇气。”方丈感慨道，“正所谓人非圣贤，孰能无过？所有的罪过必在自己内心深处得到赦免，他罪当属他人，自身的罪过须由本人化解。世间苦难皆有限，苦难尽头便是真理，故此你要感受苦难至无法承受为止。此乃真正能够化解罪恶的方法。”

    “方丈……”

    苏诗青的眼泪扑漱漱地落下，内心万般不舍。

    “音尘，你不仅聪慧，而且多才多艺，不管做什么都能够造福百姓，所以你不属于这里，而是属于万民的。”

    闻言，苏诗青的脑海里竟浮现出揭傲的面孔，他的心中总是藏着家国情怀和黎民百姓。或许他真的应该传承揭傲的精神，并且将其发扬光大。

    用他手中的笔，心中的情，来做些更有意义的事情。

    那一刻，苏诗青仿佛明白方丈话中的深意，于是跪伏在地上朝方丈磕头。

    “多谢方丈，音尘明白了。”

    方丈双手合十，闭上眼睛庄严肃穆得就像一尊古佛。

    “阿弥陀佛。”

    三天后。

    苏诗青正式还俗，拜别方丈和众僧人后，拿着画筒和行囊毅然决然地走下山。

    他抬起头，看到鸟儿在碧蓝的天空里排列成“人”字的形状，展翅翱翔，往无边的天际飞去。

    仁德九年。

    苏诗青花了五年的时间走访各地，收集各种偏方、秘方。然后完成数十部医书、食谱等典籍的修补和整理，期间还自己编写了《药膳全录》一书。

    他将这些全都无条件地赠送给官府及各地医馆。

    闲暇之余，他也会作画。

    或许是眼界开阔了，想法和灵感也多了。他的每出一幅图横空出世后，必然会震惊整个画界。

    其中较为出名的是《山川设色图》和《呦呦鹿鸣图》。

    《山川设色图》色彩绚烂，几乎所有的颜色都齐上阵。整幅画有白粉、艳红、青、蓝、绿等多种夸张的色调，色泽十分浓艳。

    画中，朱砂所绘的群山云雾缭绕，山中则有白树丰茂，青松葱郁，枫树丹艳，绿石嶙峋，蓝水淋淋。一位白面僧人拄仗正走在这绚丽多彩的山林之中。

    虽然画面色彩浓重丰富，但却不显得杂乱和艳俗，反而有种雅致清新，甚至脱尘出世的感觉。从构图上来说，韵律感十足，充满灵活的流动性，空间感与生动性非常强烈。

    《呦呦鹿鸣图》则与之截然相反。