“我看不清灵牌上的名字……但我抬头的时候，看到了一个男人。他被打断了浑身的骨头，像蛇一样缠绕在横梁上。”

    巫辞断断续续地说着，在梦里受了惊，一张秀丽的脸此时有些苍白，眼神也有些飘忽不定。

    单凭一个这样的梦境，不足以让巫辞害怕成这个样子，除非，他还看到了别的什么更有冲击力的东西。

    檀斐安慰性地收紧了手臂，继续听他说下去。

    果然，下一秒，巫辞抬起眸，直视檀斐：“我看到他的脸了……是尉川叙。”

    听到这个名字，檀斐眸色一沉。

    静谧的房间里，两人沉默地对视着。

    “梦里的他是一具尸体，不，比起单纯的尸体，我觉得更像一个法器。”冷静下来后，巫辞继续说，“他的身上写满了黑色的字符，看起来就像被人下了咒一样。”

    虽然是梦，可连细节都如此清晰，这是让巫辞觉得最离奇和诡异的地方。

    半晌，檀斐开口：“我听说过一种早已失传的古老邪术。”

    巫辞一僵，紧张地看着他，等待他说下去。

    “这种邪术叫‘换命术’，也可以理解为偷阳寿，指的是将死的年长之人用邪恶术法窃取儿孙的阳寿，为自己续命。”檀斐说，“方法正如你所梦到的那样，将被换命的人全身的骨头打碎，身体模仿蛇的样子，环绕固定于房梁上，尸体会在术法与怨气的加持下获得灵性，变成守护这家人的‘家蛇’，此人的阳寿则会被换到施术者的身上。”

    “原来真的有续命的方法？！”巫辞坐直身体，不可置信地问。

    “有点像续命，但其实并不是。这种邪术以牺牲自己的血脉至亲为代价，被续命者的身体也会发生不同程度的异变，邪术也会反噬到他的子孙后代身上，因而失传已久。”檀斐轻轻抚摸着巫辞单薄的后背，安抚着他的情绪，“就像你们巫觋族祖上的不死药一样，能复活死去的神，但复活之后的神会变成怪物，所以和失败没有区别。”

    “你说……我这个梦，到底是什么意思呢？”巫辞沉吟片刻，抬眼看他，“是有人要害叙哥吗？”

    尉川叙现在活得好好的，这个梦境出现的唯一可能的解释，就是预兆梦。

    所以，这个梦是不是预兆着，尉家的某位长辈会牺牲掉尉川叙，来给自己换命？

    “那他命也太差了。”檀斐不冷不热地调侃一句。

    巫辞点点头，表示认同。

    毕竟一直被人追着结冥婚，差点丢了一条命不说，现在还有可能会被人拿去祭天续命，真的太惨了。

    不过，除了这一点，巫辞还有其他的顾虑。

    那个祠堂，是尉家的祠堂吗？

    那些四十岁左右就去世的人，是尉川叙家的先祖吗？他们死因是否又遵循了某种神秘的规律呢？