裴泠泠现在没办法判断出刘婆婆的描述中，有多少是夸张的隐喻，又有多少是真实地记叙，所以她暂时还没办法完全明白这些话语的全部意思。

    这让裴泠泠又想起了之前?在溶洞底下，包括在苏可的手账本之中看到的那句莫名其妙的话。

    “别把手伸进眼睛里。”

    有没有这个可能，这句话中的“眼睛”，其实并不是指传统意义上的眼睛，而是代指一?个人。

    但是这个眼睛，不管是真实的眼睛，还是一个人，“把手伸进去”也?是一个很难以理解的概念。

    裴泠泠之前?还以为，所谓的“眼睛”，就是指湖水之中的眼睛形状的洞窟，而这句话

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    的意思则是不要进入那个洞窟之中。

    但是，现在看起来，这句话，这个“眼睛”......似乎还暗藏着什么别的深意。

    这样思考着，裴泠泠突然想起了沈瞳。

    沈瞳的名字，排除开姓氏，他的名字，不正是眼睛的意思吗？眼睛、瞳孔。

    裴泠泠突然产生?了一?个非常可笑的想法，刘婆婆的笔记中，这个被称为“眼睛”的人不会就是沈瞳吧？

    但是转念一想，这又怎么可能呢？沈瞳看起来也就二十出头的样子，就算他是不显老的长相，那他充其量也就二十七八，最逆天也不过是三十出头，而刘婆婆记下这些笔记的年代，刘安悦恐怕都还没出生吧。

    裴泠泠没再细想，她继续看笔记本后面的内容，这些字迹依旧很模糊，语序也?略显混乱。

    （以下内容中的“我”是刘婆婆）

    林千山最近一?直说的那些话，我根本就不相信！

    那些荒谬的想法只会让这个世界走向毁灭！那些东西根本就不可能让所有人都获得?长生！这只是一个巨大的谎言，一?个圈套！是那些外来物种诓骗人类的手段，而且我敢断定，祂们的诓骗已经持续了成百上千年，从各个方面，以各种方式渗透着人类的思想，我甚至在许多宗/教典籍或是相关的民?俗传说中，发现了来自祂们的痕迹。

    这很可怕，而且我找到了许多可以佐证的依据，本土信仰人蛇，把女娲和?伏羲这样的人首蛇身的形象作为创世神，以龙为祥瑞。除此之外，在万里之外的许多国度之中，都曾有着崇拜蛇类图腾的习俗，玛雅文化之中的羽蛇神，两河流域之中的龙神节......

    为什么在不同的地点，不同的文明，不同的时间段里，却有着如此相似的图腾崇拜，除了文化交流这个可能的原因以外，还有个可能就是，在这些文明之中，都曾出现过相似的崇高形象，这些形象使人们崇拜，随着时间，一?点点的影响着人类。