他们来自不同阶级，来自五湖四海城市乡村，身上承载着亲人们沉甸甸的希望，可是他们却依然拿起枪，参加了这样近乎谋逆的行动。

    乐景不知道清政府会如何对待他们在国内的家人。

    在乐景所在的历史上，那些因为剪辫子被遣送回国的孩子，他们虽然经受了各种唾骂和非议，但是起码他们和家人并没有因此被砍头。

    1881年，因为留学生不服管教，越来越多人开始剪掉辫子，再加上美利坚《排华法案》的实行，导致清政府全面召回了所有留学生。

    很多留学生当时已经考进美国顶尖大学，不得不遗憾中断了学业，提前回国。120名留学生，排除了客死异乡的人和留美不归的人，回国的人中最后只有两个人来得及取得了大学毕业证。

    而这些远渡重洋的孩子们回国后，迎来的不是赞誉，而是无穷质疑和骂名。朝野上下都在抨击这次留学计划，把这看作一场全然失败的尝试，认为留学除了让留学生不服管教外，没有丝毫用处。

    《申报》写道：“国家不惜经费之浩繁，谴诸学徒出洋，孰料出洋之后不知自好，中国第一次出洋并无故家世族，巨商大贾之子弟，其应募而来者类多椎鲁之子，流品殊杂，此等人何足以与言西学，何足以与言水师兵法等事。”

    然后清政府无视这些留学回来的高材生们的专业和爱好，把他们强行的分配到了电报局、机器局、水师、鱼雷局、机器局等处当差。

    后来在水师当差的留美幼童大部分……战死。

    但是，这里不是乐景所在的时空。而且因为乐景的到来，让一切都充满了变数。

    这场行动可能会导致的最严重的后果，他都明明白白的告诉了他们。可是他们在经过痛苦的思考后，却依旧做出了这样的抉择。

    乐景就想方设法，借由艾伦和白珍妮的人脉关系，把他们中的一些人的父母亲人接到了美利坚，但是还有一些人，他们拥有一个枝繁叶茂的大家庭，根本不可能举家来到美国。

    比如顾图南和季鹤卿。他们是乐景在这个时空的最好的朋友，他希望他们能长命百岁，成为一脸褶子的老爷爷，子孙满堂，无病而终。

    所以乐景曾经在私下里劝过他们，让他们安静蛰伏，保全自身。

    乐景若无其事笑道：“等我剪掉辫子时，你们要严厉的斥责我，和我划清界限，必要时我们可以割袍断义反目成仇。这样你们的家人也不会受到牵累，你们也可以继续完成学业。”

    这是乐景深思熟虑后做下的决定。

    只要把母亲和妹妹接到美国，他就没有了弱点，所以就由他站出来冲锋陷阵，充当旗帜，而季鹤卿和顾图南可以隐藏起来伺机而动，在暗地里给乐景提供助力。

    可是，顾图南和季鹤卿却拒绝了乐景的提议。