一切只因为，外面的雇农是地主的奴隶，这里生活的农民是自己土地的主人。

    白蕊从昏暗的窑洞里钻出来，在伊恩身旁站定：“神父，你观察了我们这么久，现在你觉得，我们是好人，还是报纸上所说的血腥残忍的魔鬼？”

    伊恩柔下眉眼，不假思索回答，“你们都是主的选民，你们行的是主的旨。”

    “我们并不信上帝。”白蕊不以为然道：“上帝也救不了我们。”

    “神从不救人，人只能自救。”伊恩温柔的注视着美丽的少女，神情肃穆庄重，“你们虽然不颂主的旨，但是你们践行的是主的法旨，你们创造的世界是主的伊甸园。所以我认为，你们信不信上帝已经不重要了。”

    丽贝卡勾起嘴角，在心里暗暗叫好。

    事到如今，不管谢听澜究竟在这件事后面扮演了什么样的角色，有一件事是不可否认的——这是一部优秀的电影，主题深刻，情节曲折，人物复杂，而且富有悬念，起码丽贝卡现在就完全被剧情给折服了，她难得放弃了复杂的考虑，全身心的沉浸在了电影情节里。

    情节发展到这里，丽贝卡已经渐渐有些明白，为什么伊恩会在开头说上帝是个女孩了。

    电影初登场的白蕊说实话并不讨喜，她恩将仇报，言而无信，愚蠢轻浮，她在她身上看到了自私的人性。可是等到白蕊再次出现在伊恩面前，已经发生了脱胎换骨的变化。

    当白蕊跋山涉水收容救治病人，忍饥挨饿把食物省下来给灾民时，当走投无路的白蕊把自己的血喂给因为饥饿而啼哭不已的婴儿时，卑劣自私的人性在她血管里死去了，浴血重生的是崇高无暇的神性。

    人类的白蕊就在这一刻死去了，上帝活过来了。

    所以丽贝卡一点也不奇怪，伊恩望着白蕊的目光一天比一天滚烫火热。

    怪不得影片开头伊恩会说用喜欢来形容对她的感情太肤浅了。伊恩对白蕊的狂热，是泥鳅对偶然略过沼泽的雄鹰的自忏形秽，也是蝼蚁对大象的顶礼膜拜。

    伊恩口里的“上帝”，并不是真实的上帝，而是一种象征，用来指代白蕊完美无缺的崇高品德，以及他对白蕊的崇拜之情。

    丽贝卡现在很好奇，在和恋人私奔离开教堂后，白蕊究竟遭遇了什么导致她身上发生如此巨大的变化？这种变化，是她所信仰的共党给予她的吗？

    丽贝卡的疑问很快就得到了答案。

    日本发动了侵略战争，白蕊打算参战。临行前，白蕊向伊恩坦白了自己的曾经——和丽贝卡猜的差不多，她在私奔后，很快被恋人抛弃了，她大着肚子流落街头，很快就因为流产差点死掉。是妇联的女同志救了她，并把她带到了西北苏区，白蕊从那以后就决心只为胸中的红色信仰而活。

    不同于利贝卡的若有所思，满心感慨，现在的迪恩陷入了巨大的惶恐和惊怒之中。