啊，我是喜欢杰的，我要和他在一起才行。

    五条悟-无量佛-阿弥陀佛-开创《般若经》（元老级经书，基本上就是现在的《无量寿经》）

    夏油杰-如意轮尊者/观音/菩萨-持宝金刚-《般若经》（菩萨的修行基础）

    菩萨和佛不同，但是也是佛，硬要区分次序的话，无量佛第一，菩萨第二，然后才是别的佛

    五条悟是无量佛，有句话说观无量佛即为观世间诸佛，换句话说就是他最牛逼，所以哪怕是菩萨见到无量佛，也生不起杀了他的心思。

    菩萨的法门不同，是因为别的佛都是把自己渡成佛以后就直接脱离俗世，但是菩萨就“观诸法皆空，不舍一切有情”。

    简单来说就是觉得若离开对众生的慈悲济度，则一切修行的意义则大打折扣，不能最终成就无上菩提正果。所以一般说菩萨留世，不入法门。

    当然有一篇论文也提到了“菩萨立誓，渡尽世间能渡之人，方归于佛门。但是因为没有尽头，所以他永远留于俗世之间。”

    所以安晨的私设就出来了，五条悟加诸七世的世间苦难于身，他就是天下背负了最多苦难的人，而且夏油杰还是他的劫，所以夏油杰一定要并且会渡他。

    夏油杰的咒灵操术就相当于把众生的苦难吃到嘴里去，因为他是菩萨，其次他还和无量有点关系，所以他可以吃无限个，而且因为他本身也是在修行菩萨六度，所以心性思想特别容易出问题。

    都说是六度渡

    劫，肯定不能走he，所以前面六次全都是be，到这里逻辑还是通的吧？

    夏油杰的菩萨身份安晨给他设定成了持宝金刚，简直是夏油杰本杰。关于他的描述都是人话，所以安晨直接找原文重点：

    其光柔软普照一切，以此宝手接引众生。

    右边第一手作思惟相，表示愍念众生；第二手持如意宝珠，表示能满足众生的愿望；第三手持念珠，表示渡一切众生苦。

    左边第一手按明山，意为成就众生信心无动摇；第二手持莲花。以莲花喩洁净，表示能净各种不合佛法之事；第三手持宝轮，表示能弘扬佛法，顺转无上□□，使佛法永住世间，故又名如意轮。

    就问你们像不像哈哈哈

    最后一点点私设是来自于《佛说无量寿经》里有关于贪嗔痴三毒的，那段话说的十分的绕，但是总结起来就是：

    凡人因为有心（执念），所以“迷”；佛因为无心，所以悟。总的来说，悟就相当于顿悟，一切皆空，所以甚至没有彼岸和轮回之说，世间一切，动与静，生与死，皆为平等。