会产生这种感受，恐怕是因为他们在某些地方有点相似。

    比如说，他们都是身边只剩下唯一一个亲人，而且都曾为这份亲情头痛过。但再怎么头痛，亲情也不难描述，它很容易被自己、被对方、被所有人理解：因为血脉相通，更因为天长日久的相处，这是人与人之间注定断不开的联系。

    再比如说，他们都走在一条很特殊的道路上。乍一看去，这条路一点也不孤独，世上有很多法师，世上也有很多野心勃勃的商人……他们会遇到很多同路人，其中或敌或友，反正热闹得很。

    这条路的问题不是孤独，也不是危险，而是走路的人如果走得太深、太久，路就成了绝对不可被替代的东西。

    温暖平和的生活，正义感，信仰，爱……这些都是好东西，却都无法代替他们脚下的路。

    什么东西是唯一真理，什么东西可被替代、可被抛弃，可被视为次之？

    于是，在自己这条路上走得太久之后，渐渐就只能独行了。

    这么一来，他们就无法定义对方算是什么。说是什么都不太对。

    不止是盟友，算不得敌人，不符合亲情，不能叫朋友，也根本够不上世人所赞颂的所谓爱。

    根本套不进别的模子里。

    两人之中，如果只有其中一个人这样想，另一个人就有一定几率产生误会：要么低估了这种“特殊”，要么把它高估成什么更飘忽的东西。

    而如果两个人都这样想，两个人都清楚明白，那这种感受就会变成默契。

    既是默契，也是透彻得近乎于无情。

    如今他们身在北方寂静的森林里，这里除了草木、薄雾和篝火，就只有他们自己。

    所以也没必要构思什么的委婉的漂亮句子了，实话实说更好。

    一段时间里，两人就这么静静地望着篝火。

    然后冬蓟先打破了寂静：“我不能一直留在这。我该走了。”

    阿尔丁点点头，站直了身体：“那你去吧。我把篝火处理一下。”

    冬蓟离开了片刻。这段时间里，阿尔丁灭掉了篝火，把火堆残渣清理了一下，再仔细检查周围有没有留下不该出现的个人物品。

    很快冬蓟就又回来了。他拖着空的滑橇，滑橇上不再有人体，却多了两个小背囊，冬蓟从死灵师的地洞里拿了些将来用得上的东西。

    走过阿尔丁身边，冬蓟点头致意，以示告别。

    他刚要走，阿尔丁拉住了他的手腕：“下次见面的时候，我带你喜欢的那两种点心来。”

    冬蓟望着他，摇了摇头。

    阿尔丁以为冬蓟的意思是不会再见面，他叹口气，放开了手。

    这时冬蓟回答道：“谁知道下次见面是在哪呢？难道你还能天天都带着一盒点心？等将来再说吧，等我去海港城的时候。”