不过宫九先前已经听说了女权崛起的蓝图，并且也已经为了实现这个蓝图开始搞事中，

    刚不久又才听说了安史之乱中的公孙氏传人风采——

    虽说向晓久的重点在于吐槽那一群前后变化忒大的“猫科动物”，

    顺带澄清一下自己关于猫爪板的噩梦绝对来源于强大的阴影笼罩、而不是本人太怂之类的，

    宫九还是听出了七秀巾帼的风采。

    大概还是幼年那桩到了如今都说不清是故事、还是事故的事件影响，

    宫九在小时候就和许多蓝孩纸一样，将母亲作为异性审美的初标准，

    如今两世活了三十来年，他的异性审美，哪怕经历了沙曼那般“珠玉在前”，也依然坚持以他的母亲为基本原则不动摇。

    也就是说，宫九还是挺欣赏这种平时慵懒骄矜，关键时刻亮起爪子来堪比狮子王的强大猫科型女的。

    尤其七秀弟子那样，无论心性武功都货真价实的存在。

    手依然握着向晓久的手，却也不妨碍宫九遥想七秀当年模样，心驰神往。

    是以，哪怕如今公孙氏故居，说到底也不过是众多收留落难女子之所的其中之一罢了，顶多占了个皇帝私库批款、又最先建成的便宜，

    办得好或者不好，其实都不会对女权蓝图有太大影响，

    宫九也还是愿意冠了公孙氏之名的地方，能更好一点的。

    也是这些日子相处下来，宫九对向晓久的性子越发了解几分，

    知道他并不是个建议他人反对的——

    虽然未必会全盘接受别人不同的意见，可并不缺乏倾听的耐心。

    宫九和向晓久并肩漫步在西湖畔，一边走，一边掰开了、揉碎了地将人心讲给他听。

    左不过是生米恩、斗米仇的老话，和过分优待反而养不出敢于奋起为女权先锋之士的道理。

    如果有任何对七秀不够美好的评论，一定是向晓久的语言表达有问题。

    请务必相信，莫莫和阿久对于举派奔赴国难的七秀弟子，都是十分的憧憬和崇敬的。

    虽然莫莫永远也成不了那样的人，却也因为做不到，才格外敬重

    第四十六章

    “……人其实是非常奇怪的生物, 有些人低到泥里之后依然浑浑噩噩，也有些人会在陷入绝境之后奋起反击……

    就像兔子急了也要蹬鹰, 被一代代教导成‘女人都是那么过来’的女子，在退无可退的时候, 也未必没有反抗‘真理’的勇气……”

    宫九这些日子, 和向晓久互撩也互聊得多了, 也学会了好些新词汇。

    如今这般侃侃而谈, 越发容易引起向晓久共鸣：

    “正是如此。尤其当身后有着无论如何也要守护的‘宝物’时，再柔弱的人都可能去拼命。”

    大唐整体风气, 秉性柔弱的女子不多。

    但不管在怎样的社会环境之中, 无论是男是女, 总有那么一些人, 性格就是软乎乎的。