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养性 温昶 1039 字 6个月前

    “我觉得你要想远一些,如果你真的很想保护这个民族。”祁白严道,“我们不要只看眼前,也不要只看表面。可能会有一部分人只是单纯地追求新的东西,觉得新的就是好的,但是大部分人都不傻。”

    “你排斥现代文明对少数民族的革新,想要让这个村子一直保持原状,但这是不现实的。国家不会允许你这样做,而且也是违反自然规律的。为什么有些文化会消失?因为那些已经不适合现在了。你这么了解自己的民族,自然知道五百年前时候的先祖们和现在的你们也有某些不同,所以,时间怎么会就停留在你们这里,让五百年后的后代们和你们活在一个频率里?再者,你所倡导的本民族特色,其出现的源头,本就是为了适应当时的生活。人们只会选择合适的,不会选择美的,这是普罗大众的生活哲学,几万年都这样下来了,难道为了你眼中的民族特色,就不让他们吹空调开小车上网?”

    祁白严一直看着她,“在民族这个文化界定之外,你所热爱的这片土地上的生物,首先是人,才是什么汉人彝人,而人,都有追求更舒适生活的权利,满足他们的生存需要,然后是情感需要,最后才是审美需要。不要用生存需要去兑换审美需要。先生存,后审美。”

    诗雪莹被说得哑口无言。

    半晌,小姑娘伤心道:“所以我就要看着某些我所热爱的文化消失吗?”

    “文化的消失需要经过很长很长一段时间,现象消失了,但文化对人性格、情感、思维的塑造却是很难抹去的。你担心的很多东西实际上是不容易消失的,只是有这样的表象。”祁白严道,“如果,有某一特定语境下的某种行为,含有某种文化意义,它真的随着时间消失了,我们根本不必挽留。太旧的东西活不了多久,重新扶持起来,也活不了多久。没有旧文化消失,新文化如何创造?我倒觉得,你现在该做的,不该是完全的抓着一切旧的不放,而是想一想,如何让本民族文化和现代文明平衡,让本民族文化属于中心地位,而现代文明为其服务。”

    诗雪莹陷入沉思。

    晚上一行人来诗家吃饭,李坤鹏走在人群最后面,眼神悄悄往诗雪莹方向瞟。诗雪莹一直在想事情,对任何人都是一副爱理不理的样子,也没注意到人群后的李坤鹏。在场的人都知道两个小情侣吵了架,都不多说,各自落了座。潘主任坐在祁白严右侧,唐施原本要坐另一侧的,却被诗雪莹抢了先,她是无意识挨着人坐的,坐下来后,也不看旁边的人,兀自想事情。唐施于是坐到杨老师和孙老师中间,和祁白严隔着三四个座位。

    杨老师悄悄道:“吃不吃醋?吃不吃醋?”

    唐施笑笑,小声回道:“你够啦,杨老师!”

    吃饭吃了一会儿,诗雪莹才发现身边的人是祁白严,于是又向他问了一些问题。

    饭后,祁白严和唐施待在一起,日常散步。经过之前祁白严摘花的地,田主正在给长歪的葵花搭棍子,看见祁白严,热情道:“今天还要不要?免费送您!”

    祁白严看着唐施。

    唐施摇摇头,“昨天的花还没坏,开得正新鲜。”

    于是二人婉拒。

    等两个人散完步回来,向日葵田边窝着两个成熟的向日葵花盘,老农招呼道:“这两个已经结籽熟了,送你们吃!”