当然他在武打描写上那种脱泥带水，毫无想象力的风格也是导致他未能取得最大成功的原因之一。

    尽管如此，我们还是不得不承认，没有梁羽生，就没有后来的金大师，也没有更后来的古大侠。

    也许是上天注定，开拓武侠新篇章的任务却是落在了金大师身上。

    金大师在很大程度上继承和发扬了梁羽生的风格，这一点是无可怀疑的。

    但是金大师非但历史知识和文笔不在梁羽生之下，他还拥有后者不曾拥有的东西：丰富的想象力和深厚的中国传统文化知识。

    这些本身就已经决定了他在武侠创作上注定要高于梁羽生。

    何况他的环境比梁要好的多：梁羽生的新武侠使一大批读者将目光放在了武侠作品上。

    如果说在《书剑恩仇》中金大师尚未完全放开手脚的话，到了《碧血》我们已经看不到旧小说的丝毫踪迹。

    金大师笔下的人物无疑是不真实的。

    这种不真实性并不在于人物的外在形象，而在于他们的内心世界。这种不真实性也不在于他们的内心思维的绝对不可存在性，而在于他们内心世界的不完整性。

    在这里使用了可以说是高难度的技巧。

    金大师在人物描写上的功力远胜于梁羽生。

    同样是描写虚幻的人物，在梁羽生笔下不免落入虚假，而在大师笔下却有栩栩如生的感觉。

    在前面就已经说过，金大师写不真实的功力是炉火纯青，无人能比的。

    人品暂且不提，但人家的实力你却不得不服。

    能把不真实的人物描写得有如真实，这分难度实在难以用语言来形容。

    丰富的知识，非凡的想象力，敏锐的观察力，准确的判断力和深厚的文学功力在此缺一不可。

    可以说，金大师与古大侠两位，绝对是并驾齐驱的武侠大师。

    而且就凭上面这一点，金大师得以跳出二流作家的范畴，从而进入文学家的行列，得以成为“豪放派武侠”文学的代表人物。

    否则，即使他的故事比卧龙生，诸葛青云等人精采十倍，在本质上却也与他们没有太多分别。

    那么，金大师又是怎么做到这一点的呢？

    先来看看古大侠的作品。

    在古大侠的笔下，似乎一切实体都是虚幻的。

    虚幻的时间，虚幻的环境，虚构的人物，虚构的事件，然而正是在这些虚幻的实体当中，我们看到的是现实的人的灵魂，真实的人的性格，真实的人的感受和痛苦。

    有这些，即使其它再虚幻十倍，他的作品也是真实的。